Две Кутли - две церкви [MS/10773]

Как это часто бывает, два практически сливающихся территориально населенных пункта с ходом истории получают схожие названия, отличающиеся лишь определением: Большой H-ск и Малый Н-ск,  Верхнее ***кино и Нижнее ***кино, Старая Кутля и Новая Кутля. В такой топонимике есть нечто неуловимое, но при этом безусловно русское, славянское, пробуждающее тёплые чувства к родной земле. Эти два последних села, две Кутли, на первый взгляд, обычные села, и даже не скажешь сначала, что даже Новая Кутля старше Санкт-Петербурга. В те незапамятные времена Старая Кутля и Новая Кутля назывались, соотвественно, Кутлинской и Новокутлинской Слободами.  Некоторые подробности из истории этих сел можно прочитать вот здесь: http://suslony.ru/Penzagebiet/Lunino2.htm,  а нас же больше интересует архитектурное наследие, сохранившееся здесь.

Дорога на Саранск —  это виртуальная ось Кутлинской симметрии. Две Кутли. И в той, и в другой примерно в одно время, в начале XIX века, были построены две церкви в одном стиле классицизм. Обе церкви были освящены в честь святого Николая Чудотворца. Обе церкви постигла схожая печальная участь при советской власти. Обе они дожили до наших дней, правда, в виде безмолвных и холодных, но величественных руин.

В Новой Кутле (N 53º37.921, E 045º18.364) храм во имя святителя и чудотворца Николая построен в 1809 году на средства действительного статского советника Аполлона Никифоровича Колокольцова. В некоторый источниках указывается дата постройки — 1810 год. В 1837 году был сооружен и освящен придел в правой стороне настоящей церкви — во имя св. Митрофана Воронежского. В 1849 году при священнике Иоанне Люстрове, перемещенном на настоящее место в 1845 году из с. Лячи Наровчатского уезда, построен и освящен другой престол — Успения Божией Матери. После ремонта церкви вновь были освящены престолы: главный во имя св. и чуд. Николая (2 июня 1908 года) и левый во имя Успения Божией Матери (1 октября 1907 года). Ремонт храма проводился при священнике Евгении Константиновиче Любимове, перемещённом к этой церкви в 1899 году. В 1904 году он был награжден скуфьёй.

Крестообразное в плане центрическое здание церкви увенчано ротондой, покрытой куполом, на котором устроен круглый световой барабанчик. Стены ротонды прорезаны круглыми окнами. Выступающие части храма завершаются треугольными фронтонами. В отделке церкви используются треугольные сандрики, круглые и ромбовидные ниши.

Эта точка является промежуточной, но здесь не надо отвечать ни на какие вопросы. Просто обойдите здание, осмотрите внимательно, насладитесь открывющимся взору пейзажем. Попробуйте попасть внутрь.

В Старой Кутле (N 53º38.706  E 045º19.850) храм во имя Николая Чудотворца построен в 1813 году.  В 1815 году к этой церкви во диакона был рукоположен Иоанн Андреянов, сын пономаря той же церкви Андреяна Федорова. В 1818 году его рукоположили во священника на место выбывшего священника Николая Иванова, а в 1821 году назначили благочинным. При нем в церкви случился пожар, в результате которого купол и крыша храма провалились. Церковь окончательно отстроена помещиком Федором Ивановичем Левиным в 1847 году. 17 мая 1847 г. храм был снова освящен. Левый придел во имя св. мученицы Параскевы освящен 26 июня 1853 г. Священником с 1848 году был Иоанн Николаевич Смирнов, перемещенный сюда из с. Константиновки Саранской округи. В 1872 г. прихожане пожертвовали на исправление ветхостей 139 руб. По выданному 24 мая 1873 года разрешению оба престола и иконостасы в трапезе перестраивались. В 1910 г. прихожане пожертвовали на ремонт храма 1000 руб. В приделе храма погребен благотворитель генерал-майор Иван Васильевич Долгорукий.

Как уже упоминалось выше, архитектура церкви выполнена в формах классицизма. Круглый в плане двухсветный храм был перекрыт куполом со световым барабаном, который сейчас утрачен, в результате чего обнажился крутой яйцеобразный свод. С востока к храму примыкает прямоугольная апсида, с запада — квадратная в плане трапезная, разделенная широкими арками на три продольных нефа. В декоре используются классицистические элементы: рустовка, круглые, ромбовидные и овальные ниши, треугольные сандрики. Средняя часть трапезной с севера и юга отмечена треугольными фронтонами. Внутри фрагментарно сохранилось значительное количество росписей.

До постройки каменных церквей в этих селах были деревянные церкви. Некоторые сведения о них можно прочитать здесь: http://inpenza.ru/lunino/settlements-existing.php