В 16-ти километрах восточнее города Александрова Владимирской губернии, среди перелесков, полей и оврагов стоит старинное русское село со странным названием Ирково.
Н.М. Карамзин среди северных народов нескифского происхождения упоминает о финно-угорском племени "ирки". Может потомки этого племени дали название этому селению?
Конечно, эта версия похожа на красивую легенду - уж слишком далеко уводит она в глубокую древность. В любом случае, слово "Ирково" финно-угорского происхождения.
Но сам факт существования села Ирково в XV веке не подлежит сомнению.
В 1608 году крестьяне села Ирково пишут челобитную царю Лжедмитрию о разорениях от ратных загонных людей: "Приезжают, Государь, к нам в село Ирково многие ратные люди и твое царское богомолье - церковь - разорили, и нас сирот твоих бьют и пытают разными пытками из денег, и животишки наши и платье поймали, и женишек наших и дочеришек емлют на постелю сильно и позорят. А иные девки и жонки со страсти по лесам в нынешнюю зимнюю пору от стужи померли... Царь Государь Дмитрий Иванович всея Руси, смилуйся, пожалуй".
Не возымела действия челобитная, напрасно ирковские землепашцы уповали на царя. Откуда было им знать, что писали они самозванцу...
Крестьяне села Ирково были вольнонаёмными, крепостного права не знали. Пахали государеву десятинную пашню за плату. Все вопросы жизни села решались на сходе всем миром.
1692г. в селе уже значится "церковь Входа во храм Пресвятые богородицы". В 1752 году вместо утраченной деревянной церкви прихожанами была построена новая деревянная же церковь с колокольней. Престолов было два: в холодной церкви в честь Введения, в трапезной – во имя святителя Николая Чудотворца. Каменная церковь построена в 1880 году в честь воинов – здешних жителей, погибших в русско-турецкую войну 1877 – 1878 годов. Престолов было, как и прежде, два. Храм – яркий образец сооружения в стиле русского национального романтизма. Заметим, что церкви окрестных сел построены, как правило, еще при крепостном праве в стиле ампир или барокко.
С 1888-го по 1893 год в Иркове служил протоиерей Александр Цветаев, двоюродный дед поэтессы
В советское время храм закрыт, в 1974 г. разрушены трапезная и колокольня.
За храмом сохранился Святой пруд, вырытый, по преданию, в 1812 году русскими солдатами, квартировавшими здесь.
В 1990 году рядом с храмом установлен очень скромный памятник участникам русско-турецкой войны 1877-78 гг
