В былые времена в глухих сёлах водились ведьмы. И чем дальше от людных дорог и городов такие сёла находились, тем пуще в них был ведьмин цвет. Занимались эти милые женщины самыми непопулярными у простого люда делишками. Например, отбирали молоко у коров, шерсть у овец, яйца у домашней птицы, сало у свиней. Также промышляли они вызовом засухи или града, не брезговали насылать на людей и животных различные болезни, охотно портили продукты и даже губили урожай. А обижать ведьму страшился каждый, ибо могло тому храбрецу посчастливиться стать и на всю жизнь остаться вурдалаком. По каким-таким причинам ведьмы всё это делали никому ясно не было ни тогда, ни сейчас. То ли в договоре с Диаволом это условие было мелкими буквами прописано, то ли от того, что козёл отпущения нужен был народу, то ли какой-то свой, неизвестный нам интерес был у ведьм к пакостению людям.
Но пакости пакостями, а корпоративы ведьмам тоже были нужны. Собираться, гулять, опытом обмениваться, опять же, симпозиумы и селекторные совещания никто не отменял. Для таких вот культурно-массовых мероприятий обычно избирались лысые горы. Но в донских степях с горами всегда было туговато. , Курно-Липовки, Павловки, Антоновки и других сёл приходилось искать места встреч в низовьях. Долго ли, коротко ли местные ведьмы скитались в поисках подходящего местечка для блуда и потустороннего своего разврата неясно. Но таковое место было-таки ими найдено и облюбовано!
Чёрные Камни
Такое геологическое проявление, как обнажение этих чёрных камней посреди ковыльной степи учёными объясняется довольно криво. В самом деле, выглядит этот песчано-каменный «оазис» здесь весьма чужеродно, словно вследствие неуклюжего изменения пространственно-временного континуума эти проплешины перенеслись сюда из совсем другого места. А может быть и Мира. Эти три песчаные лужайки с камнями посередине прозваны местными жителями Чёрными Камнями: то ли из-за тёмного цвета породы, то ли из-за нехорошей репутации этого места, как нечистого. Самый большой камень имеет собственное название – Ведьмин Трон. Говорят, если сесть на этот трон и взглянуть вокруг через полено, в котором выпал сучок или через чёрный камень с естественным отверстием, можно увидеть ведьму.
Времена эти потешные, когда ведьмы без страху правили здесь свои шабаши ушли в прошлое. Но… ведьмы никуда не исчезли, не перестали посещать насиженное место и поныне. Они просто стали осторожнее…
Как пел Владимир Высоцкий:
«А вот теперь седые люди помнят прежние дела - Билась нечисть грудью в груди и друг друга извела, - Прекратилося навек безобразие - Ходит в лес человек безбоязненно, И не страшно ничуть!»
