Мядельская земля имеет богатую и древнюю историю. В начале XI столетия на острове озера Мядель возникло пограничное укрепление Полоцкого княжества. Впервые как мощный княжеский замок город упоминается в письменных источниках в 1324 году в послании великого князя литовского Гедимина Рижской Раде. В середине XV века после нескольких эпидемий чумы и холеры люди переселились на северный берег озера Мястро, однако название поселения осталось прежним. Оно происходит от литовского «medinis» лесной, деревянный.
Прошлое города напоминает о себе впечатляющим памятником архитектуры – костёлом Матери Божьей Шкаплерной, построенным в 1754 году в стиле барокко.
Построил храм староста Антоний Кошиц, владевший Старым Мяделем в середине XVIII века. По его инициативе сюда из Рима были привезены мощи Святого Юстиниана и в Мядельский храм потянулись толпы паломников.
Со строительством храма связана легенда. У Антония Кошица в семье долгое время не было наследника. Мечтая о рождении сына, он молил Бога, ходил в Киевскую Лавру, ездил в Иерусалим. Будучи в Риме, магнат дал обет, что если жена родит наследника, то он построит в Старом Мяделе костёл. После рождения долгожданного сына Антоний Кошиц слово сдержал, и храм был построен.
Все с тем же Кошицем связана и другая интересная легенда. Староста славился своей жестокостью. Не щадил ни жену, ни слуг. Жена Барбара, не выдержав издевательств, уехала в Европу, оставив даже грудного сына. Ребёнок был болезненным и слабым. Однажды няня, молодая крестьянка Бронислава, после одной из бессонных ночей, нечаянно уронила ребёнка, и он умер. По приказу Кошица 16-летнюю девушку живьём замуровали в большой каменный столб, который стоял до Первой мировой войны на перекрёстке по дороге на Нарочь. Старожилы утверждают, что в этом столбе действительно были найдены человеческие останки. По мотивам этой легенды поэт Владимир Дубовка написал поэму «Бронислава».
Костел Матери Божьей Шкаплерной является ценным памятником архитектуры барокко с элементами рококо. Это редкий для Беларуси памятник центрической композиции. Здание практически симметрично, что по продольной, что по поперечной оси. Оно не имеет аналогов среди кармелитских храмов. Здесь нет даже намёка на башни, свойственные виленскому барокко. Зато великолепный купол виден издалека с различных ракурсов. В интерьере костёла сохранились оригинальные фрески.
Храм поставлен на вершине крутого холма в окружении могучих деревьев. Костёл входил в ансамбль монастырского комплекса ордена кармелитов босых, располагавшегося в Старом Мяделе. Устав этого ордена отличался особой строгостью.
Помимо храма сохранилось здание плебании, которое является памятником средневековой архитектуры барокко с элементами стиля классицизма. Двухэтажное здание накрыто двухскатной высокой крышей. Плебания – это частный двор католического священника в Польше и в Беларуси в XVI-XX веках, который, как правило, размещался недалеко от самого храма и включал жилой дом и хозяйственные постройки.
В 1832 году царские власти ликвидировали монастырь, а в 1866 году отдали его православным. В 1920 году опять возвратили католикам, но спустя 25 лет святыня была закрыта. Только в 1989 году костёл был отдан верующим и поднят из руин. Судя по обилию стройматериалов во дворе, монастырь собираются реставрировать.
По материалам:
В качестве полезной информации:
По итогам поездок в Беларусь Викка (НЕСЕЗОН) скомпилировала свой опыт, написала статью "Едем в Беларусь!...или бытовуха путешествий" и любезно предоставила мне возможность поделиться ею с вами.
