КОНДУКТОР - в России в военных, морских и некоторых других ведомствах с начала 18 века воспитанник или выпускник специального учебного заведения, а также унтер офицер, выполнявший работу чертежника или художника.
Большой Энциклопедический словарь
Марков Михаил Иванович, инженер-технолог, архитектор, производитель работ по строительству производственных и гражданских построек Олонецких горных заводов, родился и жил в Петрозаводске в 19-том веке. 1828-1878. Из его 50-летнего наследия до нынешних времен дожили три здания: Церковь Троицы Живоначальной в Кончезере, Церковь Екатерины Великомученицы и лютеранская церковь в Петрозаводске. Роль последнего здания в жизни горожан изменилась, теперь это танцевальный клуб. А новая лютеранская церковь Евангелическо-Лютеранского Прихода "Святого Духа" находится в красивом месте на берегу Лососинки.
Михаил Иванович родился в семье мастерового Александровского пушечного завода. За отличные успехи в заводской школе был послан учиться в Санкт-Петербург в техническую школу, ныне технологический институт. После окончания этого высшего учебного заведения с золотой медалью и званием горного кондуктора I класса вернулся на родной завод.
Под его руководством и при его непосредственном участии была проведена масштабная реконструкция Александровского завода. Михаил Марков проектировал, составлял сметы на строительство, был производителем работ почти всех новых заводских строений, находился в центре событий. Как инженер и архитектор, был востребован не только на объектах Олонецкого горного округа. В Соломенном он строит лесопильный завод Громова, работает для женской гимназии и архиерейского дома, возводит частные дома, совмещая эту, а также свою основную работу еще и с обязанностями городского архитектора.
Это, немного биографии, а теперь три истории с объектами зодчества, творениями Михаила Ивановича.
Интересна история Церкви Троицы Живоначальнойв селе Кончезеро. Это село известно тем, что здесь по указу Петра I был построен железоделательный и медеплавильный завод. Ближайшая приходская церковь для кончезерцев стояла в Марциальных Водах, что составляло для них большое неудобство для ее посещения. С 1857 году начался сбор средств на постройку в селе церкви, но средства мастеровых и крестьян были очень малы. В то же время на эту проблему обращает внимание начальник Олонецких заводов Николай Фелькнер. Он исходатайствовал перед своим высоким начальством ассигнование от казны пособия на церковь. По его замыслу Михаил Марков составил проект будущей церкви. Храм представлял собой вытянутый с запада на восток объём, увенчанный двумя шатрами: малым над алтарем и большим над колокольней с запада. Оба шатра предлагалось сделать прозрачными из чугунных решеток. Этот проект напоминал скорее католический костел, сделанный в неоготическом стиле, чем православный храм. Видимо поэтому его не утвердил Священный Синод, и проект был отправлен на доработку. Проект был не сильно изменен, и в 1866 году строительство храма в основном было закончено, а на следующий год храм был освящён. В церкви был установлен резной иконостас и иконы, присланные из Санкт-Петербурга и написанные известными художниками, в том числе и Николаем Крамским. Участь кончезерской Троицкой церкви в советское время была схожей со всеми остальными церквами. Она была закрыта и разграблена. Но в 2007 году Администрацией Кондопожского поселения были выделены деньги на проект реставрации этого храма, проводятся благотворительные концерты и другие мероприятия, так что есть надежда, что в скором будущем он будет отреставрирован, и в нем начнутся Богослужения.
21 марта 1777 года по указу Екатерины II на карте России появилсягород Петрозаводск. Новый статус и название получала преобразованная из заводского поселка Петровская слобода. В жизни края эта дата стала важной вехой, и столетие царского указа не прошло в Олонецкой губернии незамеченным. Петрозаводская городская дума постановила ознаменовать юбилей строительством деревянного храма св. великомученицы Екатерины, чье имя носила императрица - учредительница города Петрозаводска. Стены храма-памятника сложили из бревен, которые были бесплатно отпущены городской думой. Почетный гражданин города купец Илья Громов пожертвовал со своего Соломенского лесопильного завода доски на все строение и прислал из столицы немало предметов церковной утвари. Поступали и другие щедрые пожертвования. В 1878 году епископ Палладий совершил освящение нового храма и первую литургию в нем.
Спустя два года церковь обшили досками, и она приобрела нынешний облик. Документов, свидетельствующих о жизни храма, почти не осталось. В мае 1917 года на собрании прихожан решили создать при церкви попечительство, которое привело бы в порядок заброшенное Неглинское кладбище. Но, события осени 1917 года помешали реализовать эти планы. Кладбищенская ограда осталась сломанной, могилы постепенно заросли травой. В разгар революционных событий протоиерей Екатерининской церкви отец Иоанн Павлов старался поддерживать храм на должном уровне: организовывал воскресники по заготовке дров, назначал дежурных, следивших за порядком во время служб. В апреле 1922 года, когда Поволжье поразил страшный голод, Екатерининская церковь пожертвовала в фонд помощи голодающим серебряные ризы, лампады, кадила. В 1930 году городская администрация закрыла церковь. Однако патриотизм верующих в годы войны отчасти изменил отношение советских властей к Церкви в целом. С 1945 года Екатерининская церковь вновь стала наполняться людьми.
В мае 2012 сильно пострадала от поджога, практически полностью сгорела кровля. Но благодаря принятому решению о восстановлении храма и хорошей работе реставраторов Церковь Екатерины Великомученицы продолжила свою деятельность в обновленных стенах и сводах крыши в 2014 году.
Из работ Маркова в Петрозаводске мало известен еще один построенный им культовый объект. Это лютеранская кирка, стоявшая когда-то на Древлянской (позднее Гоголевской) улице. Михаил Марков, православный по вероисповеданию, был выбран архитектором лютеранской церкви не случайно. Управляющий Александровским заводом Николай Фелькнер, уступивший для строительства кирки часть сада горного начальника, был лютеранином, что не являлось редкостью для Петрозаводска. Он очень хорошо знал Маркова по совместной работе и потому привлек к проектированию и строительству именно его. Деревянное здание кирки была заложено в 1869 году неподалеку от заводской больницы и выстроено по всем канонам лютеранского храмостроения – стрельчатые окна, высокая кровля… Позже она сгорела из-за неисправности дымохода, но быстро была восстановлена по старым чертежам. Изменения были внесены лишь в конструкцию печей и в украшения фасада. Для строительства вновь был отпущен казенный лес.
Кирка пережила 1917 год и Гражданскую войну, но погибла во время войны идеологической: в 1925 году была закрыта и превращена в гимнастический зал, а в 1927, при строительстве рядом Дома крестьянина, разобрана и перенесена на улицу Герцена. На этом месте стоит и поныне, слабо напоминая культовое сооружение.
ЛЮТЕРАНСТВО - одно из наиболее старых протестанских течений в христианстве. Лютеране исповедуют Богочеловеческую природу , Sanctus, Agnus Dei).
