Первый монастырь Ньингма в истории России. Ики-Бурул, Калмыкия.
В 1995 году впервые Республику Калмыкия посещают известные буддийские Учителя школы Ньингма Досточтимые Кхенчен Палден Шераб Ринпоче и Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче (США), которые благословляют открытие Ики-Бурульского Хурула «ПАДМА ЦОКЬЕ ДОРДЖЕ ЛИНГ» под руководством своих учеников ламы Агван Дордже и его заместителя Гордеева Равдана.
Цель своей духовной практики как Настоятеля Хурула Лама Агван Дордже видел в создании Хурула линии своих Учителей и строительства Ступы для возрождения буддийской духовной традиции нашего народа.
В 1996 году община Хурула уполномочивает Гордеева Равдана Председателем общины.
В силу того, что Ики-Бурульский хурул является первым и единственным монастырем школы Ньингма в России, Учителя даровали название Хурулу “ОРГЬЕН САМЬЕ ЛИНГ”, или «Непостижимая Земля Уддияны» в честь первого буддийского монастыря “САМЬЕ ЛИНГ” в Тибете . Слово Оргьен означает страну чудесного рождения Гуру Падмасамбхавы – Уддияна, расположенной, как и Калмыкия, в северо-западном направлении от Индии.
В 1997 году Учителя посвящают Гордеева Равдана в духовный сан, даруют духовное имя — Падма Шераб и направляют в Индию на учебу в монастырь «ПАДМА САМЬЕ ЧОЙКХОР ЛИНГ», где он изучает дисциплину, философию, астрологию, тибетский язык и ритуалы на протяжении 8 лет экстерном, по прошествии которых они присваивает ему духовное звание Ваджра Ачарья или Наставник Тайной Мантры.
В 2000 году благодаря помощи Ики-Бурульского РМО в лице Музраева Д.Б. община Ики-Бурульского Хурула под руководством ламы Падма Шераба проводит реконструкцию здания Хурула согласно буддийским канонам.
Джанчуб Дудул Чортен
В 2001 году Президент Калмыкии Кирсан Николаевич Илюмжинов и Председатель регионального отделения Народной Партии РФ в Калмыкии Алексей Кучеренко оказывают финансовую помощь в приобретении алтаря, литературы, предметов культа, необходимых для строительства Ступы
В 2003 году Досточтимые Кхенчен и Кхенпо Ринпоче проводят ритуал освящения земли под строительство Ступы в поселке Ики-Бурул и благословляют ламу Падма Шераба на строительство Ступы.
Силой молитв благопожеланий Учителей в текущем году находятся спонсоры данного проекта. Так, при финансовой поддержке депутата Государственной Думы Г.В. Кулика и всемерной поддержке Главы Ики-Бурульского РМО Э.Б. Лиджиева был в кратчайшие сроки был изготовлен фундамент Ступы.
Чертёж Ступы Джанчуб Дудул Чортен был предоставлен Досточтимым Тулку Пема Ригдзин Ринпоче (Непал), мастером по строительству Ступ в традиции Ньингма. Проект Ступы в поселке Ики-Бурул создал ведущий архитектор Калмыкии Владимир Гиляндиков, техническую документацию подготовила Лидия Гришкина при поддержке ОАО “Технопроект” под руководством Владимира Кодлаева.
Все канонические работы по закладке бумб, цаца и т.д. были проведены буддийскими ламами Кунзан Дордже (Индия) и Пальджор Церинг (Тибет), учеником Досточтимого Тулку Пема Ригдзина Ринпоче.
Досточтимыми Кхенчен Палден Шераб Ринпоче и Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче даровали в ступу для закладки 108 томов буддийского канона Ганджур, рильбу — субстанцию зуба Будды Шакьямуни, печати Гуру Падмасамбхавы и тертона Цасум Лингпы, прах великого ламы школы Сакья — Пагба ламы, Наставника Хубилай хана — внука великого Богдо Чингисхана.
Его Святейшество Минлинг Тричен Ринпоче – глава школы Ньингма и Его Святейшество Сакья Тризин — глава школы Сакья, Его Преосвященство Минлинг Кхенчен Ринпоче благословили строительство Ступы и даровали различные благословления около 20 наименований , включая землю с горы Кайлаш, песок мандалы Дешег Кагье, собранный на ежегодном друбчене в течении 18 лет в Миндроллинге и многое другое.
Святейший Трулшиг Ринпоче, наставник Его Святейшества Далай Ламы XIV даровал рильбу праха Будды Шакьямуни и своё благословление на строительство Ступы.
Досточтимый Тулку Пема Ригдзин Ринпоче также даровал множество благословлений, в том числе волос Кьябдже Джамьян Кьенце Вангпо и всемерно помогал созданию Ступы.
Досточтимый Ачарья Рамеш Чандра даровал рильбу предыдущего Будды Махакашьяпы, землю с 24 святых мест Индии,а также фрагменты скальных пород из знаменитых пещер Аджанты и Эллоры в Южной Индии.
Досточтимый Дзюнсей Терасава даровал 2 частицы Шариры-праха Будды Шакьямуни из Великой Ступы в Вайшали, одной из 8 Великих Ступ Древней Индии, построенных сразу после ухода Будды Шакьямуни в Махапаринирвану.
Строительство Ступы было завершено в июлe 2004 года, высота ее составляет 12 метров ,она является самой высокой в России.
Торжественное открытие состоялось 15 июля с участием верующих района и республики и зарубежных гостей.
Во время своего визита в США Его Святейшество Далай Лама XIV по просьбе Наставников Ики-Бурульского Хурула Досточтимых Кхенчен Палден Шераб Ринпоче и Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче передал своё благословление и освященный рис для проведения церемонии освящения.
20 мая 2005 года Досточтимые Кхенчен Палден Шераб Ринпоче и Кхенпо Цеванг Донгьял Ринпоче провели ритуал освящения Ступы с участием многочисленных своих учеников из Калмыкии, Москвы, Санкт Петербурга, Юга России, Белоруссии и верующих Ики-Бурульского района.
На церемонии освящения Ступы лама Падма Шераб выразил благодарность своим Учителям за духовную поддержку и благословление. Также Падма Шераб поблагодарил верующих за помощь и сказал, что те задачи, которые ставил лама Агван Дордже выполнены.
Церемония вызвала на всем протяжении проявления благословления всех Будд, радость самой природы – появление сферических радуг вокруг солнца при ясной, безоблачной погоде.
«Ступа является достижением всего калмыцкого народа и является гарантом счастья, процветания и мира во всем мире» — подчеркнули многоуважаемые Учителя.
Цаган Аава
Белый Старец, одна из статуй которого находится в Ики-Буруле, у монгольских народов является хранителем жизни, долголетия, это один из символов благоденствия и плодородия в буддийском пантеоне. У Белого Старца есть и другие традиционные эпитеты – Старый владыка, Белый старец Вселенной. Белого Старца называют также Хозяином года, поскольку 22 декабря – день зимнего солнцестояния, считали днём его перекочёвки.
Традиционно Белый Старец в буддийской иконографии изображается в виде старика, имеющего длинную белую бороду, держащего в руках посох и чётки. В Бурятских поселениях более всего распространено изображение Старца, который сидит на троне.
школа Ньингма Ики-Бурул, Калмыкия, Россия, Европа. www.padmasambhava.r08.ru
