К северу от города Нерехты на старой Костромской дороге – древнем Владимирском тракте из Галича через Кострому во Владимир и Суздаль, расположено древнее село Тетеринское , отмеченное высокой колокольней, видимой из районного центра и на подъездах к нему.
Время возникновения первого поселения неизвестно. В конце XIV – начале XV веков село Тетеринское с деревнями принадлежало наместнику г. Коломны боярину Александру Остею, который в 1385 году вероломно был пленен со многими боярами рязанским князем Олегом, разграбившим Коломну. Великий князь Димитрий Донской желал усовестить любимого своим народом Рязанского князя, не мстил ему и предлагал свою дружбу. Дело миротворца взял на себя, знаменитый святостью, Радонежский игумен Сергий. Он ездил к Олегу и смягчил его сердце так, что последний заключил с Димитрием искренний, вечный союз. Были освобождены коломенские пленники со своим воеводою. Вероятно вернувшемуся из плена Александру Остею Великим князем Димитрием было пожаловано село Тетеринское с деревнями. От него село перешло в наследство к внуку Андрею Романовичу Хрулю и, в царствование Великого князя Василия Темного (1425-1462 гг.), было им пожертвовано Переславскому Горицкому монастырю при архимандрите Вассиане. Храм в честь Успения Божией Матери с приделом во имя святителя Николая был построен в 1724 году в традиции русского культового зодчества XVII века. Церковь можно назвать «сестрой» Никольской церкви в Нерехте – они похожи друг на друга как внешне, так и конструктивно, а кроме того, были завершены одновременно, и освящал их с разницей в один день один и тот же священнослужитель – архимандрит Лев.
В середине XVIII столетия в истории тетеринского храма совершилось знаменательное событие – явление местночтимой чудотворной Боголюбской иконы Пресвятой Богородицы. Возвращавшийся в село из Нерехты безногий калека, передвигавшийся на колясочке, утомился в пути, свернул с дороги к протекавшей рядом речке Бобровец и увидел на воде икону Царицы Небесной. Он добрался до села и рассказал собравшимся сельчанам о явлении образа. Народ со священниками вышел к месту обретения иконы, и она была принесена в храм. Впоследствии от иконы стали происходить чудесные знамения. Во время смертоносного поветрия в конце XVIII века ее обносили с крестным ходом вокруг села, и эпидемия не причинила вреда тетеринским жителям.
В 1805-1806 годах к Успенскому храму пристроили придел в честь Рождества Пресвятой Богородицы, Первоначальная трапезная не сохранилась, современная же была возведена в 1805-1806 годах. Колокольню в 1813-1820 годах строил известный итальянский (туринский) архитектор Гауденцио (Яков) Маричелли. Завершить работы, однако, он не смог, и по его проекту колокольню достраивали ярославские зодчие Василий Семенов и Иван Никитин.
В ХХ веке Успенский храм не закрывался, однако к началу шестидесятых годов пришел в плачевное, запущенное состояние: постоянного священника здесь не было, храм не отапливался, местные власти запрещали проводить какой-либо ремонт. Ситуация полностью изменилась с назначением в октябре 1963 года на служение в Тетеринское иеромонаха (впоследствии архимандрита, духовника Костромской епархии) Поликарпа (Будаквы; 1926-1996). Насельник Киево-Печерской Лавры в 1951-1960 годах и постриженик этой прославленной обители, отец Поликарп возродил приход, провел масштабные работы по ремонту храма и поместил в его стенах привезенные им из Киева святыни – ковчег с частицами мощей Киево-Печерских угодников Божиих и венец со святых мощей великомученицы Варвары. При храме отцом Поликарпом была создана небольшая монашеская община.
Определением Священного Синода Русской Православной Церкви от 25 марта 1993 года в селе Тетеринском был открыт женский монастырь – Успенская Тетеринская женская пустынь. Духовником новой обители до своей кончины в 1996 году оставался архимандрит Поликарп. В 1996-1999 годах он временно был приписан к Пахомиево-Нерехтскому женскому монастырю, затем вновь получил самостоятельность. Сейчас в Тетеринской пустыни завершено начатое еще отцом Поликарпом строительство сестринского корпуса, восстанавливается разрушенная в ХХ веке часовня на месте явления Боголюбской иконы Пресвятой Богородицы.
Святыни монастыря: - местночтимая чудотворная Боголюбская икона Божией Матери; - ковчег с частицами мощей Киево-Печерских святых; - венец со святых мощей великомученицы Варвары.
В настоящее время здесь проживают 12 насельниц, настоятельницей является игумения Феофания (Ложкина). В церкви сохранились настенные росписи, сделанные в 1799 году, а также иконостас XVIII века, обновленный в 1906 году. Авторство росписей не известно, сохранились лишь имена людей, пожертвовавших деньги на их выполнение: это Гаврила и Василий Степановы.
Подробнее о пустыни и внутреннем убранстве Успенской церкви можно прочитать здесь:
