Западная Сибирь разнообразна своим этнографическим составом. Тут и потомки казаков и первопоселенцев-чалдонов; и староверческие деревни в глухой тайге; и новосельные русские, чувашские, латышские деревни столыпинской эпохи; и потомки разных тюркских народов и народностей. От иных многочисленных и крепких родов только и осталось, что несколько слов в языке и топонимов на географической карте.
Но всё же в Кемеровской области компактно живут потомки двух аборигенных народов - шорцев (казаки, осваивавшие наши места, назвали их «кузнецкие татары» за умение плавить и ковать железо) и телеутов (потомки древних телесов, тех самых, одной из вотчин которых было Телецкое озеро). А есть и такие народы, от кого почти что ничего не осталось, разве несколько фамилий – калмаки и тюльберы.
Тюльберы жили отдельно от других татар - они были оседлыми. Да и куда кочевать-то! Места тут просто волшебные: луга и сосновые да берёзовые перелески. А еще тюльберки - красивые и бойкие нравом, голубоглазые блондинки - такая у них была нетипичная этническая особенность на фоне шорцев, хакасов и телеутов - в большинстве типичных монголоидов.
В «Тюльберском городке» масса особенностей. Для начала - просто красота: привольно текущая Томь и высокий берег, откуда видно далеким-далёко. Тут есть свои писаницы - на скальных лбах чуть выше по течению Томи. И главное - сохранилось средневековое городище-крепость: с тыла клином овраг «Дунькина щель» и обрыв Томи, с фронта - ров и укрепления.
Однако военного значения крепостца не имела. Скорее это было место ритуальных шаманских представлений. Силами Кемеровского госуниверситета воссоздано несколько таких. Здесь есть разбитая молнией берёза, два ствола, стоящих буквой «V» (пройдя сквозь них, очищаешься от грехов), ритуальный столб, острожные башни (копии сохранившихся по Сибири, хотя бы в рисунках или чертежах), частокол из брёвен, часовня.
Средневековое ритуальное городище тюльберов - это уникальный подлинный палеоэтнографический памятник X-XII веков н. э. Носило оно культовый характер - тюльберы не проживали постоянно в этом месте, а периодически посещали городище с целью совершения языческих ритуалов, сопровождаемых трупосожжением на костре. Просуществовало оно совсем недолго: было сожжено либо врагами, либо самими тюльберами, откочевавшими на другое место по реке Томи.
Этот археологический памятник, начиная с его открытия в 1910 году, неоднократно осматривался и впоследствии забывался, пока экспедиция студентов Кемеровского государственного университета не приступила в 1997 году к его раскопкам с целью изучения, реконструкции и музеефикации.
Непосредственно на территории экомузея-заповедника «Тюльберский городок» выделены особо охраняемые природные зоны «заповедный грибной лес» и скальные выходы с береговыми террасами и оврагами с редкими видами животных и растений, занесенных в Красную книгу Кузбасса.
Общее количество единиц хранения составляет 4459.
Официальный сайт музея:
Еще один официальный сайт музея:
Официальный несайт музея (группа во «В контакте»):
