Остановись друг и посмотри на своего брата. Стоит он на месте – не бежит и не летит. И кажется, будто знает он о человеке больше, хотя человек и считает себя хитрецом. Человек пытается вас за глаза продать, выпить всю кровь, измотать нервы, а потом вдруг свои злодеяния преподносит как добро. Свинья честнее – она всегда свинья.
Один из самых оригинальных и в то же время известных памятников Тарту – это изготовленная из бронзы скульптура свиньи, которая установлена перед главным входом на городской рынок. Эта достопримечательность появилась здесь относительно недавно – в 2008 году, однако она так органично вписалась в общий пейзаж, что сегодня представить рыночную площадь без неё уже довольно трудно. Статуя свиньи в Тарту установлена на металлическую бочку, подставкой для которой служит гранитная плита. На плите высечены надписи: «17 января – день Тыниса» и «День перелома зимы по народному календарю». В празднованиях древних эстонцев, посвящённых этому событию, свинья занимала ключевое место. Если внимательно присмотреться к памятнику свинье, можно заметить, что туловище животного разделено условными линиями на пронумерованные фрагменты. Под статуей, на бочке-постаменте, дана подробная расшифровка этих цифр. Оказывается, так людям приподнесена информация о том, из каких частей свиньи мы получаем вырезку, филе, ветчину, карбонат и т.д. и т.п. Стоимость скульптуры составила 800 тысяч крон. Средства выделены Тартуским рынком и собраны за счет пожертвований горожан.
Автором бронзовой свиньи в Тарту является скульптор Мати Кармин. "Кого же тут еще поставишь? Свинина ведь, по моему мнению, было самым любимым блюдом эстонцев на протяжении столетий. Когда-то она даже была признаком богатства. Так что свинья связана с эстонским народом веками", сказал "Актуальной камере" скульптор Мати Кармин.
Также стоит отметить, что на одной из сторон постамента процитировано стихотворение эстонского поэта Индрека Хирва, в котором он противопоставляет человека свинье, признавая то, что свинья намного честнее, ибо она всегда остаётся свиньёй, в то время как люди могут скрываться под разными личинами.
