Свернув с трассы, некогда соединявшей Грузию и Россию, вы сразу попадаете на удивительно красивую, извилистую дорогу. Набор высоты в несколько сот метров, идеальный асфальт с крутыми поворотами на 180 градусов и неимоверные красоты гор. Вы едете к жемчужине Кавказа – к Цейскому ущелью. Именно в этом месте по легенде одною из трех слез Бога был сотворен древний осетинский храм Реком. Чтобы попасть к храму, вам нужно пересечь реку и, оставив машину на площадке у начала тропы, пройти по лесной дорожке вдоль обрыва к этому легендарному месту.
Название.
Реком — персонаж нартского эпоса и осетинской мифологии, божество плодородия. К Реком обращались с просьбой послать богатый урожай, удачный сенокос и охоту. Реком являлся многофункциональным божеством, кроме просьб, связанных с сельским хозяйством, к нему обращались для исцеления от болезней и защиты от злых сил. Культ почитания Реком был широко распространен в Алагирском ущелье и праздник, посвящённый Реком, отмечался в июле. Во время этого праздника, который длился целую неделю, совершалось жертвоприношение Реком многочисленного скота. При жертвоприношении могли присутствовать только мужчины, потому что святилище Рекома являлось центром культа Уастырджи, являвшегося покровителем мужчин.
Мифы и легенды.
Согласно нартскому эпосу на месте, где упала одна из трёх слёз Бога, пролитая по поводу гибели нарта Батрадза, образовалось святилище Рекома. Миф о смерти Батрадза:
По другой версии Реком был создан для людей по замыслу Уастырджы из негниющего дерева. Причем бревна сами собой погружались в арбу, и волы везли их без проводника по назначенной дороге. Существует и еще одна легенда. Реком находился в древние времена в Южной Осетии, но обиделся на людей (о причине можно догадываться), и перелетел оттуда сперва на возвышенность возле селения Бурон, а затем взлетел на свое нынешнее место.
История и особенности древнего памятника.
При посещении места важно помнить, что Реком – чисто мужское святилище. Женщинам подходить близко запрещено, насколько близко - сказать не можем, я просто не подходила к тронам старейшин, украшенным животными, не заходила за ограду храма, на стенах которого в ряд стоят и висят черепа разных животных. Внутрь храма, кстати, все равно никому не попасть. Точнее, сделать это можно всего два раза в году во время национальных праздников - в июне в праздник Кэхцгэнэн и в марте в Хорыбон.
По поводу посещения места женщинами существует легенда. Однажды в день праздника женщина с ребенком на руках, по ошибке направилась другой тропой, и когда вместо женского святилища стала приближаться к Рекому, вдруг подул сильный ветер, превративший ее и ребенка в каменные изваяния.
Несмотря на почти двухвековое изучение этого древнего памятника, многие стороны исследований до сих пор еще не раскрыты или являются спорными; в частности: датировка сооружения, этимология названия, философское и религиозное содержание храма. Дело в том, что храм выполнен из необычного для этих мест материала - из дерева, местной сосны. И в марте 1995 года храм полностью сгорел.
По материалам сайтов: http://respublikarso.org/culture/434-svyatilische-rekom.html
