Иаково-Железноборовский монастырь [MS/4252]

Иаково-Железноборовский мужской монастырь находится в Буйском районе Костромской области на левом берегу реки Тебзы на расстоянии 85 км от города Костромы, от Буя в 15 км , располагался на буйском торговом тракте при селе, которое ранее называлось Железный Борок, а сейчас - село Борок. Свое название Железноборовский монастырь получил от того, что на том месте, где он находился, был прежде огромный бор с залежами железной руды. Предание говорит, что до покорения Сибири Ермаком, Железный Борок являлся ссыльным местом, где преступники занимались разработкой руды. Основание Железноборовскому монастырю положено около 1390 года при великом князе Московском Василии Дмитриевиче преподобным Иаковом. Преподобный Иаков родился в Галиче, в семье благочестивых и благородных родителей - бояр Аносовых. Имя, данное ему при крещении, неизвестно. После ранней смерти родителей, вступил в обитель преподобного Сергия Радонежского. От руки великого игумена он принял пострижение в монашество с именем Иакова. Он испрашивает благословения преподобного Сергия и возвращается в родные места. Путь его лежит к реке Тебзе, на берегу которой он на какой-то день своего пути оказался, утомленный путешествием. Преподобный Иаков прилег отдохнуть. И тут чудное видение явилось ему. Необыкновенно яркий луч внезапно пал на то место, на котором оказался путник. Преподобный Иаков воспринял это как указание Божие, что именно здесь и должно быть место его отшельнической жизни. Вскоре он обнаружил неподалеку небольшое селение Железный Борок, у жителей которого смиренно испросил разрешения поселиться на избранном месте. Он ископал рядом со своей кельей два пруда и колодец. Предание приписывает его трудам и небольшое Святое озеро, находящееся в семи верстах от Железноборовского монастыря… Преподобный Иаков воздвигает небольшую бревенчатую церковку в честь Рождества Предтечи и Крестителя Господня Иоанна и учреждает для братии общежитие. Так получила начало Железноборовская обитель, которая впоследствии стала именоваться Иоанно-Предтеченским Железноборовским мужским монастырем. В 1415 году монастырские заботы привели Иакова в столицу. Именно в те дни супруга великого князя Софья Витовтовна страдала родовыми муками. Великий князь обратился к Иакову с просьбой: помолиться о здравии своей супруги. После благополучных родов обрадованный великий князь наградил Железноборовскую обитель вотчинами. Незадолго до своей кончины преподобный Иаков был возведен в сан игумена. Скончался Иаков 11 апреля 1442 года. Тело его было погребено в основанной им обители. Память прп. Иакова отмечается 5 (18) мая, в день обретения его честных мощей. Монастырь в истории государства Российского. И после смерти Иакова монастырь пользовался покровительством князей и царей российских. Когда в 1450 году великий князь Василий Васильевич ходил войной на галичского князя, свой командный пункт он расположил именно в Железноборовском монастыре. Вся московская рать под командованием воеводы Оболенского во время наступления на мятежный Галич была расположена также в этом монастыре. Именно тогда великий князь Василий Темный и подарил монастырю свою кольчугу, которая долгие годы хранилась в монастыре как реликвия. В 1599 году царь Борис Годунов дал монастырю жалованную грамоту на сельцо Контеево со всеми окрестными деревнями. Не обошли монастырь беды, нависшие над Русью в начале XVII века. Причиной их был Григорий Отрепьев, с которым была близко знакома Железноборовская обитель. Некогда Отрепьев, боярский сын из Галича, явился сюда и вступил в ее братство. По прошествии некоторого времени здесь же он был пострижен в монашество с именем Григория. Из Железноборовского монастыря он перешел в Спасо-Евфимиевский монастырь города Суздаля, а затем в московский Чудов монастырь. В конце концов он объявился в Польско-Литовском государстве в качестве чудом спасшегося царевича Дмитрия. Польские отряды рыскали по всему костромскому краю. Дошли они и до Железноборовского монастыря: сожгли надгробную часовню преподобного, выжгли весь монастырь и до основания разорили Брылеву отшельническую пустынь. Монастырь в трудные годы продолжал помогать государству. В 1700 году по грамоте царя Петра I монастырь высылает большую сумму денег на строительство кораблей. В 1724 году к Железноборовскому монастырю были причислены со всей землей, крестьянами и угодьями Благовещенский Ферапонтов монастырь на устье реки Монзы и Флоровский Спасский на реке Воче невдалеке от Солигалича. В 1764 году обитель была переведена в число заштатных и из далеко не скудного сделался настолько ограниченным, что не имел возможности содержать более шести человек. В описи 1765 года указано, что в монастыре были две каменные церкви - Иоанна Предтечи и Рождества Богородицы, богато и красиво убранные. Монастырь имел свои подворья в Галиче, Буе и в Костроме. На этих подворьях работало до пятисот монахинь-вышивальщиц. Из добываемой монастырем железной руды выплавлялось железо, из которого ковались гвозди, лемеха, сошники, косы, замки, ключи, топоры и многое другое. Монастырь положил начало развитию кузнечного дела и других ремесел. Особенно же он славился работами вышивальщиц по бархату, атласу, парче - бисером, золотым шитьем, стеклярусом. Мастерицы-монахини, работавшие для монастыря, создавали подлинные произведения искусства. Монастырь славился своими благоговейными службами, строгим образом жизни иноков, большой миротворческой деятельностью. Монахи монастыря первыми начали на костромской земле обучать крестьянских детей, боярских и дворянских отроков грамоте по Псалтыри. Изобилие строевого леса, принадлежавшего Железноборовскому монастырю, определяло то, что при весьма не скудных средствах, в нем постройки долгое время были деревянными. Каменное строительство началось в 1743 году построением одноэтажной церкви с пятью главами в честь Рождества Пресвятой Богородицы с приделом преподобного Иакова Железноборовского и святителя и Чудотворца Николая, а освящена церковь в 1757 году. Вскоре после этого началось строительство другой каменной церкви одноэтажной с пятью главами во имя Рождества Иоанна Предтечи с каменной колокольней. Церковь освящена в 1761 году. В XIX веке построены каменная ограда с башнями, каменные настоятельские и братские кельи, другие строения. Вне монастыря выстроена деревянная гостиница для приезжающих и богомольцев. После 1917 года трагична судьба насельников монастыря. В 1927 году иноков из братского корпуса выгнали. По рассказам местных старожилов, они стали жить в подклети церкви Рождества Пресвятой Богородицы в тесноте, холоде и сырости. Было монахов человек 20. Последний инок монастыря (к концу жизни) схиархимандрит Серафим (Борисов) после его закрытия служил в различных храмах Костромской епархии. 8 лет провел в лагерях Архангельской области. Монашеская жизнь в Иаково-Железноборовском монастыре была возрождена в 1994 году; на территории обители располагалось подворье Свято-Троицкого Ипатьевского мужского монастыря г.Костромы. Монастырь был открыт определением Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Алексия II и Священного Синода № 42 от 17 августа 2004 г . Наместником обители был назначен иеромонах Ферапонт (Кашин), насельник Свято-Троицкого Ипатьевского мужского монастыря г. Костромы. Число насельников составляет 5 человек. На сегодняшний день в Иаково-Железноборовском монастыре имеется два каменных храма, требующих полномасштабных ремонтно-реставрационных работ, и келейный корпус с домовой церковью. Главный келейный корпус монастыря занят поселковой школой. В храме Рождества Пресвятой Богородицы под спудом пребывают святые мощи преподобного основателя обители – Иакова Железноборовского. В 2005 году была подготовлена и издана книга о монастыре.
В заголоке указаны координаты входа в монастырь. На момент закладки тайника в монастыре действовал только один домовый храм (вход N 58.21.252, Е41.37.387). Службы идут нерегулярно и храм почти всегда закрыт. Если захотите попасть вовнутрь, то попросите кого-нибудь из рабочих, которые там работают позвать батюшку и скажете, что приехали издалека, тогда вполне возможно его позовут и он вам всё откроет (по крайней мере нам открыли). Только учтите, что слово "туристы" в монастырях не очень любят, лучше назовитесь "паломниками". Правда для этого надо быть соответственно одетыми (женщины в юбках и платках, можно в шапках, мужчины не в шортах). Ещё в одном храме вовсю идут реставрационные работы, внешняя реставрация практически завершена. Это храм Рождества Богородицы (вход N 58.21.243, Е41.37.334). В этом храме находятся мощи Иакова Железноборовского. Если сумеете найти батюшку, то он вас туда пустит, там можно приложиться к раке с мощами, но больше там ничего нет, только побелённые стены. Ещё один храм Иоанна Предтечи стоит пока полуразваленный. От монастырских стен не осталось вообще ничего кроме нескольких кучек кирпича, поросших травой и деревьями. Так что любителям красивых и монументальных строений монастырь наверняка не понравится. Это скорее для любителей маленьких сельских монастырей, где когда-то подвизались великие подвижники, ныне почти неизветные.

При подготовке материала использована информация с официального сайта Костромской епархии.