"Кривой мыс" с лодочной станцией [TR/5703]

Основатель тайника и/или администрация сайта считают, что тайник временно не действует.

Тайник находится в архиве (вне игры)

лодочная станция
лодочная станция
Тайник
Тип: Традиционный
Класс: Археологические памятники
Замечательные люди
Природный
Прогулка
Размер: Неизвестно
Автор запретил посещение тайника в зимний период
Местность
Украина
Днепропетровская обл.
Центрально городской р-н
Ближайший нас.пункт
г.Кривой Рог
Оценки тайника[?]
Доступность: 1
Местность: 2
Рейтинг
4.00Нашли: 13
Атрибуты[?]
Фотоальбом тайника
Поделиться тайником
остатки дома
остатки дома
паводок
паводок
паводок
паводок
рыбаки
рыбаки
Автор: dombrovskii_а
Создан: 24.05.2009
Опубликован: 24.05.2009
(отредактирован: 28.05.2012)
Компаньоны: Україна

Описание окружающей местности

Академик Василий Зуев в 1781 году предположил, что название города Кривой Рог означает «кривой мыс» по извилистому руслу реки Саксагань в месте её впадения в реку Ингулец.
(Материал из Википедии - свободной энциклопедии)

Лодочная станция
построена в середине ХХ столетия на левом берегу парка газеты «Правда» и была открыта в мае 1957 года.. Над павильоном самой станции трудились архитектор Василий Суманеев и скульптор Леонид Пержа. Лепкой занимались Анатолий Ярошенко и Вячеслав Чиж. Раньше на станции была возможность всего за 30 копеек покататься на лодке. От прогулок по Ингульцу и Саксагани были все. В то время в парке была людей больше, да и река чище. Станция стала главным объектом посещения для молодоженов. Не один десяток свадеб прошло через этот уголок Кривого Рога, а открытки, марки и фотографии с изображением достопримечательности можно было купить в любом почтовом отделении. Теперь на лодочной станции нет того потока людей. Лишь иногда на ней можно заметить одну-две пары, а летом все так же работает прокат лодок и катамаранов. На данный момент, благодаря городским властям, лодочная станция зачислена в список памятников архитектуры на уровне города.
Взято с: http://www.united-kharkiv.org/on-tour/krivoyrog/

                                   Легенды о происхождении названия города Кривой Рог

  • ...Давно это было, когда гремела по Украине слава о Сечи Запорожской... На склоне лет храбрый казак Рог построил для себя жилище как раз на том месте, где Ингулец и Саксагань сливаются. Стал потихоньку хозяйничать. И кто ни ехал мимо, сворачивал к старому Рогу. А поскольку в боях потерял казак правый глаз, прозвали его в народе Кривым... Уважали чумаки Рога за гостеприимство, чуткость, откровенность, а ещё за интересные рассказы. Шли годы, около хаты казака начали появляться другие жилища. Позже здесь выросло село. Уже и казака Рога не стало, а название так и осталось - Кривой Рог...
  • ...Во времена царствования Петра І на уральских заводах работали мастера по железу Роговы. Младший из них - Иван - по какой-то причине попал в немилость у заводовладельца. Забрали его в солдаты. В то время шла война со Швецией. Храбро сражался с иноземцами уралец, но в одной из стычек настигла его вражеская пуля. Тяжело раненого солдата подобрали местные хуторяне. Иван выздоровел, окреп, только перебитая нога плохо срослась - так он и остался кривым. От своих спасителей немало слышал бывший солдат о запорожских казаках. Захотелось и ему глянуть на вольную казацкую жизнь. Отправился он в путь, но не надолго хватило сил. А тут ещё и осенние дожди начались. Решил Иван зазимовать в одной из балок, где текла речка. Построил дом и стал жить, охотясь за дичью и собирая разные ягоды. Однажды наткнулся Иван Рогов на железную руду, выходившую на поверхность из прибрежных скал, и вспомнил об уральских заводах, о своей родине и своём ремесле. Неизвестно, сколько прошло времени и как это ему удалось, но закурился возле жилища дымок - это железных дел мастер начав плавить железную руду... Вблизи проходил чумацкий шлях. Оси на чумацких возах были деревянные, и Иван Рогов начал ковать и предлагать чумакам железные. Вскоре слава об этих осях разнеслась далеко, и когда чумаки спрашивали друг друга, где тот устанавливал железные оси на воз, то слышалось в ответ: «Да у Кривого Рога». Позже около домика мастера начали селиться запорожцы. Поселение стало селом. Ну, а название так осталось - Кривой Рог...
  • ...Было это ещё во времена чумаков. Возили чумаки соль из Крыма. Их путь пролегал мимо маленького живописного села, разместившегося в небольшой балке при слиянии двух речек. Никто и названия его не знал. Село и село. Редко когда сворачивали сюда. Но нашёлся один сметливый хозяин и поставил при дороге на въезде в село трактир... Как-то заехала к нему большая чумацкая ватага подкрепиться, отдохнуть, воз отремонтировать. Зашли в трактир. Хозяин встретил их гостеприимно. Конечно, и без горилки не обошлось. Но поскольку хозяин стаканами ещё не разжился, то угощал чумаков из большого кривого бараньего рога. Обходил с рогом всех, а сам на одну ногу прихрамывал. Кривой, значит, был. Так понравилось у него чумакам, что каждый раз, проезжая мимо, старший спрашивал: «А что, братья, заглянем к Кривому?» А кто-то из чумаков добавлял: «Да и выпьем из рога». С того времени и повелось, что кто бы не проезжал мимо села, тот говорил: «Не помешало бы заехать к Кривому Рогу». Так и осталось за селом название - Кривой Рог...
  • ...Ничего не было на этом месте. Вокруг простиралась одна только дикая степь. Шумели на слиянии двух речек деревья, защищая запорожцев от татар. Очень красивое место было. ... Как-то перед заходом солнца наведался сюда казацкий разъезд. Поднялись казаки на холм и остановились очарованные... Стоят запорожцы, глаз отвести не могут, пока один не обратил внимание на речки, пробивавшие себе дорогу по балкам: «Вы только посмотрите, какой рог большой получился. Да и кривой же какой!» - «Кривой не кривой, а мне этот рог по душе пришёлся, давно уже, - говорит другой, - я на это место глаз положил. Поселиться здесь думаю». И, будто не замечая удивлённых взглядов товарищей, добавил: «Не те уже годы, чтоб басурман рубать. Не те годы, чтоб месяцами с коня не слезать». Так, бывало, как только едут запорожцы мимо, вспоминают тех, кто в том Кривом Роге казакует. Так название и закрепилось за казацким зимовником...

Взято:http://wapedia.mobi/ru/%D0%9A%D1%80%D0%B8%D0%B2%D0%BE%D0%B9_%D0%A0%D0%BE%D0%B3

                                                               Версия Андрея Ройко

"Вероятность основания города Кривого Рога в VI веке н. э. князем Белояром Криворогом, в честь которого и было названо поселение древних славян".

Гражданская война в 1917-1920 гг. принесла населению Украины не только горе и слёзы. Ее перипетии позволили офицеру армии Деникина Фёдору Изенбеку, на руинах усадьбы Неклюдовых-Задонских под Харьковом, найти дощечки “Велесовой книги” - священного писания славян, открыв затем их мировой общественности. До сих пор не смолкают споры о её подлинности. Но если ранее “Велесову Книгу” фальшивкой называла советская историография, в силу политических причин (ее первооткрыватель был белогвардейцем), то теперь - учёные представители некоторых национальностей, отказывающие славянам в каких-либо собственных достижениям без «помощи» соседних народов. Большинство же славянских историков признают её историческим источником. “Велесова книга” была написана на 43 деревянных дощечках, предположительно, в V-IX столетиях жрецами т. н. Русколани и Древнего Новгорода. Она содержит мифологию славян, молитвенные тексты, легенды о древней славянской истории с XX тысячелетия до н.э. по IX век н.э.

Есть в “Велесовой книге” и упоминание о некоем князе Кривороге из рода Белояра, жившего во времена войн русов с хазарами и греками. В точности переведённый с древнеславянского языка данный пассаж звучит так: “Белояр Криворог был в то время русским князем и белого голубя выпускал. Куда тот летит, туда идти. А полетел он к грекам, и Криворог напал на них и разбил их. Тут греки, как лисы, вертя хвостом, стали давать Криворогу золотое руно и коней серебряных. И тот Криворог остался в Сурожи. Греки же были в Голуни, и Криворог согласился, чтобы Русь была открыта там. И тогда греки напустили на нас воинов в железных бронях и побили нас. Много было пролито крови русичей вниз на землю, и не было числа стенаниям русским». Согласно историческим изысканиям и тексту книги, Криворог не мог пойти на Сурож (современный Судак), минуя хазар, ранее … 581 года. То есть поход Криворога на Сурож относится, скорее всего, к последним двум десятилетиям VI века! Этот поход происходил во времена величайшей экспансии славян в Евразии.
Поясним немного текст: голубь, по воззрениям славян, это Божья птица. Таким образом, Криворог определил волю Бога. И согласно ей двинулся на Сурож, город в Тавриде (Крым), где сидели греки.

Греки были разбиты. Они стали ублажать Криворога, несли ему золото и серебро. А сами в это время напали на другой крымский город русов - Голунь, который была в это время беззащитен.

Возможно, в этой битве Криворог и пал. Возможно, в ней он получил увечье, которое добавило ему прозвище к родовому имени - Белояр. Возможно, данное имя князь русов получил ещё до похода, из-за конструкции шлема с рогами или старой раны. Возможно, Криворог остался жив после битвы и поселился в урочище названном позднее его именем; может даже он жил там до похода. Возможно, место поселения было вызвано желанием полноценно задоспешить “в железные брони” новое войско для повторного похода. Всё возможно. Повторимся только, что описываемые события относятся к 6 веку! А это означает, что возможный возраст Кривого Рога исчисляется не 234 годами, и не 273-мя, а полуторатысячелетним периодом.

“Невозможно, - подумает читатель. - Легенды рассказывают о казаке, а не о древнем князе-русе. Тем более, какое славянское поселение возможно на территории кочевников до 15 века”. И окажется, неправ. Размытость облика главного героя криворожских легенд Рога позволяет отнести его существование во времена раннего средневековья.

Поселения русов в степи существовали ещё в начале нашей эры на территории совеременной южной Украине и Молдавии, на Дону, Волге, в Крыму и были постоянно многочисленны и людны. Существование этих поселений практически не прерывалось набегами кочевников. Ведь существует же до сих пор Керчь на территории града русов Корчева, Харьков - роксоланского Шаруканя, Симферополь - скифского Неаполиса. А существуют эти города уже более тысячи лет.
К тому же, вряд ли поселение назвали бы в честь простого воина, а не знатного человека. Тем более что на Украине прозвище “казак” подразумевает не только воина Запорожской Сечи, а и более-менее сильного (статного) и воинственного человека. Память же людская склонна называть персонажи словами, которые употребляются в данную эпоху, а не 10-15 веков назад. Не называют же сейчас солдат “ратниками”, а инженера - “градодельцем”. Также, надо помнить, что украинские казаки являются прямыми потомками степных русов-бродников. И одежда, и обычаи, и внешность, даже прическа у них были одинаковы. К сожалению, типичный облик жителей Северной Руси часто неправильно переносят на южных русов, тем более воинов. По описаниям же греков, византийцев, арабов, хазар типичный рус I тыс. н. э. носит шаровары, побрит наголо, оставляя лишь чуб, имеет длинные усы, безбород, носит расписные белые рубахи, воюет пешим либо на лодках-однодеревках (казацкие челны), независим в поступках и суждениях, земледелец, он велик ростом, силой и т.д.. То есть облик населения Украины не менялся за интересующий нас период.
Скорее всего, князь Криворог 6 века имел схожую внешность с князем Святославом Игоревичем Завоевателем, жившем в 10 веке. И тот, и другой, были степными воинами-русами, предводителями дружин, знатью. Византийский историк Лев Диакон так описывает наружность Святослава: “… умеренного роста, не слишком высокого и не очень низкого, с мохнатыми бровями и светло-синими глазами, курносый, безбородый, с густыми, чрезмерно длинными волосами над верхней губой. Голова у него совершенно голая, но с одной стороны её свисал клок волос - признак знатности рода; крепкий затылок, широкая грудь и все другие части тела вполне соразмерные, но выглядел он угрюмым и диким. В одно ухо у него была вдета золотая серьга; она была украшена карбункулом, обрамлённым двумя жемчужинами. Одеяние его было белым и отличалось от одежды его приближённых только чистотой”. Одним словом, характерный казак в его типичном восприятии современных людей. Кстати, в большинстве языков Европы, в том числе и славянских, этноним “рог” переводится как национальность “рус”.
Так сложилось, что на территории постсоветского пространства (в отличие от Западной Европы), летоисчисление возраста населённых пунктов ведётся со времени их первого упоминания в официальных источниках. При этом игнорируется тот факт, что в более чем в 90 % случаев, упоминается уже много лет существующий город, а не его основание. Например, от 1147 года ведется летоисчисление столицы России Москвы - со времён первого летописного упоминания. И совершенно игнорируется тот факт, что согласно летописи, в 1147 году жители города праздновали 550-летие со дня основания поселения.

Соответственно, город был заложен в 597 году.

Приведённая выше версия не претендует на 100 % доказанность (это просто невозможно сделать в формате небольшой статьи), но согласно комплексу имеющихся данных позволяет утверждать о пускай и небольшой, но вероятности основания нашего города в VI веке н. э. князем Белояром Криворогом, в честь которого и было названо поселение древних славян. Тем более, вряд ли, что стальное сердце Европы начало пульсировать только в XVIII веке!

Взято с: http://www.krnews.com.ua/publikacii/informacija-krivoy-rog/istorija252.html

_____________________________________________________________________________________________

Академік Василь Зуєв у 1781 році припустив, що назва міста Кривий Ріг означає «кривий мис» звивистим руслом річки Саксагань в місці її впадіння в річку Інгулець.
(Матеріал з Вікіпедії - вільної енциклопедії)

Човнова станція побудована в середині ХХ століття на лівому березі парку газети «Правда» і була відкрита в травні 1957 року .. Над павільйоном самій станції працювали архітектор Василь Суманеев і скульптор Леонід Пержа. Ліпленням займалися Анатолій Ярошенко та В'ячеслав Чиж. Раніше на станції була можливість всього за 30 копійок покататися на човні. Від прогулянок по Інгульця та Саксагані були всі. У той час в парку була людей більше, та й річка чистішим. Станція стала головним об'єктом відвідування для молодят. Не один десяток весіль пройшло через цей куточок Кривого Рогу, а листівки, марки і фотографії з зображенням пам'ятки можна було купити в будь-якому поштовому відділенні. Тепер на човнової станції немає того потоку людей. Лише іноді на ній можна помітити одну-дві пари, а влітку все так само працює прокат човнів і катамаранів. На даний момент, завдяки міській владі, човнова станція зарахована до списку пам'яток архітектури на рівні міста.

                                   Легенди про походження назви міста Кривий Ріг

    * ... Давно це було, коли гриміла по Україні слава про Січ Запорозьку ... На схилі літ хоробрий козак Ріг побудував для себе оселю якраз на тому місці, де Інгулець та Саксагань зливаються. Став потихеньку господарювати. І хто не їхав мимо, завертав до старого Рога. А оскільки в боях втратив козак праве око, прозвали його в народі Кривим ... Поважали чумаки Рога за гостинність, чуйність, відвертість, а ще за цікаві розповіді. Йшли роки, навколо хати козака почали з'являтися інші оселі. Пізніше тут виросло село. Вже і козака Рога не стало, а назва так і залишилося - Кривий Ріг ...
    * ... За часів царювання Петра І на уральських заводах працювали майстри по залізу Рогов. Молодший з них - Іван - з якоїсь причини потрапив в немилість у власника заводу. Забрали його в солдати. У той час йшла війна з Швецією. Хоробро бився з іноземцями уралец, але в одній із сутичок наздогнала його ворожа куля. Важко пораненого солдата підібрали місцеві хуторяни. Іван одужав, зміцнів, тільки перебита нога погано зрослася - так він і залишився кривим. Від своїх рятівників чимало чув колишній солдат про запорозьких козаків. Захотілося і йому глянути на вільну козацьку життя. Вирушив він у дорогу, але не надовго вистачило сил. А тут ще й осінні дощі почалися. Вирішив Іван зазимувати в одній з балок, де текла річка. Побудував будинок і став жити, полюючи за дичиною і збираючи різні ягоди. Одного разу натрапив Іван Рогов на залізну руду, що виходила на поверхню з прибережних скель, і згадав про уральських заводах, про свою батьківщину і своєму ремеслі. Невідомо, скільки минуло часу і як це йому вдалося, але закурився біля житла димок - це залізних справ майстер почавши плавити залізну руду ... Поблизу проходив чумацький шлях. Осі на чумацьких возах були дерев'яні, і Іван Рогов почав кувати та пропонувати чумакам залізні. Незабаром слава про ці осях рознеслася далеко, і коли чумаки питали один одного, де той встановлював залізні осі на віз, то чулося у відповідь: «Та у Кривого Рогу». Пізніше біля будиночка майстри почали селитися запорожці. Поселення стало селом. Ну, а назва так залишилося - Кривий Ріг ...
    * ... Було це ще за часів чумаків. Возили чумаки сіль з Криму. Їхній шлях пролягав повз маленького мальовничого села, що розмістився в невеликій балці при злитті двох річок. Ніхто і назви його не знав. Село і село. Рідко коли згортали сюди. Та знайшовся один кмітливий господар і поставив при дорозі на в'їзді в село трактир ... Як-то заїхала до нього велика чумацька валка підкріпитись, відпочити, віз відремонтувати. Зайшли в трактир. Господар зустрів їх гостинно. Звичайно, і без горілки не обійшлося. Але оскільки господар склянками ще не розжився, то частував чумаків з великого кривого баранячого рога. Обходив з рогом усіх, а сам на одну ногу припадав. Кривий, значить, був. Так сподобалось у нього чумакам, що кожного разу, проїжджаючи повз, старший питав: «А що, брати, заглянемо до Кривого?» А хтось з чумаків додавав: «Та й вип'ємо з рога». З того часу й повелося, що хто б не проїжджав повз село, той казав: «Не завадило б заїхати до Кривого Рога». Так і залишилося за селом назва - Кривий Ріг ...
    * ... Нічого не було на цьому місці. Навколо простягалася одна тільки дикий степ. Шуміли на злитті двох річок дерева, захищаючи запорожців від татар. Дуже красиве місце було. ... Якось перед заходом сонця навідався сюди козацький роз'їзд. Піднялися козаки на пагорб і зупинились зачаровані ... Стоять запорожці, очей відвести не можуть, поки один не звернув увагу на річки, пробивали собі дорогу по балках: «Ви тільки подивіться, який ріг великий вийшов. Та й кривий же який! »-« Кривий не кривий, а мені цей ріг до душі припав, давно вже, - каже інший, - я на це місце око поклав. Поселитися тут думаю ». І, ніби не помічаючи здивованих поглядів товаришів, додав: «Не ті вже роки, щоб бусурманів рубати. Не ті роки, щоб місяцями з коня не злазити ». Так, бувало, як тільки їдуть запорожці мимо, згадують тих, хто в тому Кривому Розі козакує. Так назва й закріпилася за козацьким зимівником ...

                                                               Версія Андрія Ройко

"Вірогідність заснування міста Кривого Рогу в VI столітті н. Е.. Князем Белояром Кріворогом, на честь якого і було названо поселення стародавніх слов'ян".

Громадянська війна в 1917-1920 рр.. принесла населенню України не тільки горе і сльози. Її перипетії дозволили офіцеру армії Денікіна Федору Ізенбека, на руїнах садиби Неклюдова-Задонських під Харковом, знайти дощечки "Велесової книги" - священного писання слов'ян, відкривши потім їх світової громадськості. До цих пір не змовкають суперечки про її автентичності. Але якщо раніше "Велесову Книгу" фальшивкою називала радянська історіографія, в силу політичних причин (її першовідкривач був білогвардійців), то тепер - вчені представники деяких національностей, відмовляють слов'янам в якихось власних досягнень без «допомоги» сусідніх народів. Більшість же слов'янських істориків визнають її історичним джерелом. "Велесова книга" була написана на 43 дерев'яних дощечках, імовірно, у V-IX століттях жерцями т. н. Русколані і Древнього Новгорода. Вона містить міфологію слов'ян, молитовні тексти, легенди про стародавню слов'янської історії з XX тисячоліття до н.е. по IX століття н.е.

Є у "Велесовій книзі" і згадка про якогось князя Крівороге з роду Белояра, що жив у часи воєн русів з хозарами і греками. У точності перекладений з давньослов'янського мови даний пасаж звучить так: "Белояр Кріворог був у той час руським князем і білого голуба випускав. Куди той летить, туди йти. А полетів до греків, і Кріворог напав на них і розбив їх. Тут греки, як лиси, крутячи хвостом, стали давати Кріворогу золоте руно і коней срібних. І той Кріворог залишився в Сурож. Греки ж були в Голунь, і Кріворог погодився, щоб Русь була відкрита там. І тоді греки напустили на нас воїнів у залізних та щитками побили нас. Багато було пролито крові русичів вниз на землю, і не було числа стогонів росіянином ». Відповідно до історичних вишукувань і тексту книги, Кріворог не міг піти на Сурож (сучасний Судак), минаючи хазар, раніше ... 581 року. Тобто похід Кріворога на Сурож відноситься, швидше за все, до останніх двох десятиліть VI століття! Цей похід відбувався в часи найбільшої експансії слов'ян у Євразії.
Пояснимо трохи текст: голуб, за світоглядом слов'ян, це Божа птиця. Таким чином, Кріворог визначив волю Бога. І згідно з нею рушив на Сурож, місто в Тавриді (Крим), де сиділи греки.

Греки були розбиті. Вони стали догоджати Кріворога, несли йому золото і срібло. А самі в цей час напали на інший кримський місто русів - Голунь, який була в цей час беззахисний.

Можливо, в цій битві Кріворог і полягла. Можливо, в ній він отримав каліцтво, яке додало йому прізвисько до родового імені - Белояр. Можливо, це ім'я князь русів отримав ще до походу, з-за конструкції шолома з рогами або старої рани. Можливо, Кріворог залишився живий після битви і оселився в урочищі названому пізніше його ім'ям, може навіть він жив там до походу. Можливо, місце поселення було викликано бажанням повноцінно задоспешіть "в залізні броні" нове військо для повторного походу. Все можливо. Повторимося тільки, що описувані події відносяться до 6 віку! А це означає, що можливий вік Кривого Рогу обчислюється не 234 роками, і не 273-ма, а полуторатисячелетнім періодом.

"Неможливо, - подумає читач. - Легенди розповідають про козака, а не про давнє князя-Русе. Тим більше, яке слов'янське поселення можливе на території кочівників до 15 століття ". І виявиться, неправий. Розмитість вигляду головного героя криворізьких легенд Рогу дозволяє віднести його існування за часів раннього середньовіччя.

Поселення русів в степу існували ще на початку нашої ери на території совеременной південній Україні і Молдові, на Дону, Волзі, в Криму і були постійно численні і людно. Існування цих поселень практично не переривалося набігами кочівників. Адже існує ж до сих пір Керч на території граду русів Корчева, Харків - роксоланському Шарукань, Сімферополь - скіфського Неаполіса. А існують ці міста вже більше тисячі років.
До того ж, навряд чи поселення назвали б на честь простого воїна, а не знатного людини. Тим більше що на Україні прізвисько "козак" має на увазі не тільки воїна Запорізької Січі, а й більш-менш сильного (статного) і войовничого людини. Пам'ять же людська схильна називати персонажі словами, які вживаються в дану епоху, а не 10-15 століть тому. Не називають ж зараз солдат "ратниками", а інженера - "градодельцем". Також, треба пам'ятати, що українські козаки є прямими нащадками степових русів-бродників. І одяг, і звичаї, і зовнішність, навіть зачіска у них були однакові. На жаль, типовий вигляд жителів Північної Русі часто неправильно переносять на південних русів, тим більше воїнів. За описами ж греків, візантійців, арабів, хазар типовий рус I тис. н. е.. носить шаровари, поголений наголо, залишаючи лише чуприну, має довгі вуса, безбороді, носить розписні білі сорочки, воює пішим або на човнах-однодеревки (козацькі човни), незалежний у вчинках і судженнях, хлібороб, він великий зростанням, силою і т.д .. Тобто зовнішність населення України не змінювався за що цікавить нас період.
Швидше за все, князь Кріворог 6 століття мав схожу зовнішність з князем Святославом Ігоровичем Завойовником, який жив у 10 столітті. І той, і другий, були степовими воїнами-русами, ватажками дружин, знаттю. Візантійський історик Лев Диякон так описує зовнішність Святослава: "... помірного зросту, не надто високого і не дуже низького, з волохатими бровами і ясно-синіми очима, кирпатий, безбородий, з густим, надмірно довгим волоссям над верхньою губою. Голова в нього зовсім гола, але з одного боку її звисало пасмо волосся - ознака знатності роду; міцна потилиця, широкі груди та всі інші частини тіла цілком співмірні, але виглядав він похмурим і диким. В одне вухо в нього була вдета золота сережка; вона була прикрашена карбункулом, обрамленим двома перлинами. Одіяння його було білим і відрізнялося від одягу його наближених тільки чистотою ". Одним словом, характерний козак у його типовому сприйнятті сучасних людей. До речі, в більшості мов Європи, в тому числі і слов'янських, етнонім "ріг" перекладається як національність "рус".
Так склалося, що на території пострадянського простору (на відміну від Західної Європи), літочислення віку населених пунктів ведеться від часу їх першого згадування в офіційних джерелах. При цьому ігнорується той факт, що в більш ніж у 90% випадків, згадується вже багато років існуюче місто, а не його основу. Наприклад, від 1147 ведеться літочислення столиці Росії Москви - з часів першої літописної згадки. І повністю ігнорується той факт, що згідно з літописом, в 1147 році жителі міста святкували 550-річчя з дня заснування поселення.

Відповідно, місто було закладено в 597 році.

Наведена вище версія не претендує на 100% доведеність (це просто неможливо зробити у форматі невеликої статті), але згідно з комплексу наявних даних дозволяє стверджувати про нехай і невеликий, але ймовірності заснування нашого міста в VI столітті н. е.. князем Белояром Кріворогом, на честь якого і було названо поселення стародавніх слов'ян. Тим більше, навряд чи, що сталеве серце Європи початок пульсувати тільки в XVIII столітті!


Поддержи игру!


Сообщить о проблеме с тайником Сообщить об опечатке

Интернет-блокнот

Спрятать все Показать все

FIRMAPARK (27.05.2012 16:30:01)
Нашел точно , сверил ракурс фотографии. Но тайника нет , глубже 15 см не стал копать , чтобы не повредить корни.
valka1000 (05.09.2010 18:18:06)
Взяли гуляя по парку! Немного углубил ямку, была с собой лопатка! Присыпл и замаскировал! Вроде щас должно быть нормально ...
Nasska (11.08.2010 18:08:21)
fire-dpo (24.05.2010 08:03:11)
(06.04.2010 17:10:57)
oldUkr (31.03.2010 20:33:15)
master89 (25.03.2010 11:48:05)
absent (24.03.2010 23:59:11)
dombrovskii_а (20.11.2009 20:57:21)
Obriy (19.10.2009 11:02:03)
(28.09.2009 10:31:11)
'geokr' (гость) (21.09.2009 15:01:21)
RoDioN (08.07.2009 23:49:41)
SpiritLexx (02.07.2009 13:33:56)
NEK (01.06.2009 11:39:29)
Сообщение об ошибке в тексте тайника


Авторизация
E-mail:
Пароль:
Запомнить меня
Входя в игру, я обязуюсь соблюдать Правила
Зарегистрируйтесь
Забыли пароль?
Выбор тайника
Название:
Расширенный поиск

Поиск по сайту
Мини-карта сайта
Геокэшинг в соцсетях

Поддержи игру!

Скачать приложение Геокешинг на Google Play.

Скачать приложение Геокешинг на Apple Store.