Село Корсунка Новокаховского горсовета своим названием обязано старообрядческому монастырю, основанному в 1784 году архимандритом Досифеем по воле князя Потемкина. Таврия конца XVIII века стала своеобразной «землей обетованной» для российских старообрядцев, преследуемых у себя на родине за разногласия с официальным православием. Монастырь вскоре превратился в настоящий духовный центр старообрядчества или древнеправославия.
В 1784-1803 году был возведен монастырский собор Корсунской Богородицы. Рядом находилась трехъярусная колокольня, высота которой превышала 74 метра. С нее были видны не только все земли монастыря, но и окраины Херсона. У входа в собор стояла восковая статуя Святого Афанасия, а возле нее - касса для пожертвований.
К северу от соборного храма находилась трапезная с церковью Святого Михаила, епископа Синадского (1804 год), а к востоку - церковь Святого Димитрия Солунского (1797— 1802 годы). Позже, в 1854 году, построен архиерейский дом с Николаевской церковью.
Монастырь окружала каменная ограда с четырьмя угловыми башнями, увенчанными восьмиконечными крестами. От Восточных ворот, обсаженная фруктовыми деревьями, архиерейская дорога (ныне - улица Набережная) вела к маленькому кладбищенскому храму Всех Святых (1857 год), где хоронили наиболее выдающихся благодетелей монастыря. С 1845 года Корсунский монастырь стал принимать и православных иноков, а во II половинеXIX века превратился в исключительно православную обитель.
В годы советской власти судьба монастыря, как и большинства святынь Таврии, была трагичной. В 1930 году его закрыли и передали совхозу, являвшемуся частью хозяйства заповедника «Аскания-Нова». В 1947 году здесь разместился детский дом, а с 1969 года -школа социальной реабилитации несовершеннолетних правонарушителей, нравы которой описаны в повести Олеся Гончара «Бригантина». В 1955-1959 годах был разобран ряд строений монастыря: собор, колокольня, архиерейский дом, две гостиницы за монастырскими стенами, что нанесло непоправимый урон архитектурному ансамблю. От монастырского комплекса до наших дней сохранилось лишь 8 зданий. Из них наиболее интересны трапезная, Дмитриевская церковь, ограда с башней и воротами. К вытянутой в плане трапезной с востока примыкает Михайловская церковь с граненой апсидой. Декор ее фасадов очень сдержан, что вполне отвечает суровым эстетическим вкусам старообрядцев. Единственное их украшение составляют арочные сандрики над окнами и дверьми, а также зубчатый фриз. В 1999 году в Михайловской церкви возобновились богослужения.
Перестроенная в советское время в водонапорную башню, Дмитриевская церковь представляет собой довольно редкий для Украины, но распространенный в Центральной России тип храма «иже под коло-колы». Внешне здание скорее напоминает оборонную башню, чем церковь. Архитектурный декор скромен и одновременно величественен. Ныне идет борьба за возвращение Свято-Дмитриевского храма православной церкви
От монастырской ограды уцелели части стен, западные ворота, увенчанные барочным фронтоном, и круглая северо-восточная башня с шатровым завершением. Необычайно живописно смотрится свитое на ней гнездо аиста...
(энц. "Путешествие по Херсонщине")
Также возле монастыря протекает маленькая симпатичная речушка - приток Днепра. В сухое время года она довольно узкая, а весной, в паводок, может разливаться настолько, что сухой остается только дорога с мостиком, которая пересекает речку.
Если у Вас есть время - можно прогуляться по этой дороге, ведущей через мостик вниз - к Днепру и озерам.
