Доподлинно известно, что люди здесь селились с XI века, а может быть, значительно раньше, о чем свидетельствуют 30 древних курганов, раскопки которых проводились в 1924 году в сосновом лесу между Павловской Слободой и дер. Веледниково, рядом с железнодорожной веткой.
В официальных документах село впервые упомянуто 16 июня 1504 года в разъезжей грамоте великого князя всея Руси Ивана III, как родовая вотчина бояр Морозовых. Одним из самых ярких людей этого рода был Борис Иванович Морозов, владевший селом Павловским с 1616 по 1661 год. Боярин Морозов был «дядькой», воспитателем царя Алексея Михайловича, его ближайшим другом и сподвижником. Его брат Глеб - муж известной в русской истории Феодосии Прокопьевны Соковниной, героини знаменитой картины Сурикова «Боярыня Морозова». С 1664 по 1730 год данная вотчина принадлежала дворцовому ведомству, а затем генерал-прокурору Ягужинскому. В конце XIX века владельцем этих мест был знаменитый вельможа, сенатор и министр государственных имуществ князь Николай Борисович Юсупов, создатель усадьбы Архангельское.
В 1650 г. был сооружен ныне существующий каменный храм Благовещения Пресвятой Богородицы. Сложнейшее архитектурное сооружение не только прошедшей, но и нынешней эпохи - огромный, бесстолпный, перекрытый сомкнутым сводом, с пятью главами, с трапезной и двумя приделами во имя св. пророка Илии и свт. Николая Чудотворца, с трех сторон окружен сводчатыми двухъярусными галереями на аркадах, храм, с величественной шатровой колокольней за свое великолепие и предназначение в народе всегда величали царским. Основным элементом убранства фасадов служат разнообразные по форме и величине наличники окон. Первоначально четверики храма и приделов покрывались по кокошникам, что значительно обогащало живописный силуэт храма.
При расширении в XIX в. трапезной, произведенном за счет галерей, открытые арки их второго яруса были заложены, в стенах трапезной пробиты многочисленные проемы, растесаны окна апсид и четверика храма.
Массивный храм кажется чрезвычайно легким, пронизанным воздухом и светом. Торжественный, исполненный величия, царственный даже, он пленяет взор. Не отпускает от себя. И в душе рождается вздох облегчения: вот она, красота, которая спасет мир.
Не может не восхищать талант древнерусских мастеров. На высоком подклете, с трапезной и двумя приделами, совершенный в пропорциях, красиво украшенный закомарами, аркатурными поясками, он будто бы парит над землей. Опоясывает церковь галерея-гульбище. Фасады украшают разнообразные наличники, стены венчают пояса декоративных кококошников под карнизом. Зодчему удалось создать архитектурный образ, чрезвычайно динамичный, полный радостной устремленности ввысь.
В храме неоднократно бывал государь Алексей Михайлович Романов, присутствовал на Богослужениях, трапезничал, отдыхал в колокольне, где на двух этажах размешены покои. Впоследствии и другой государь - Федор Алексеевич, пятнадцатилетним отроком принявший престол от своего отца, молился в храме. В 1682 году, после его внезапной кончины, в Москве начался стрелецкий бунт, от которого в село Павловская Слобода, бежали, найдя пристанище в храме, царевна Софья с малолетними братьями Иваном и Петром - будущим Петром Великим.
Морозов использовал село как подмосковную дачу. Сюда он приглашал московских бояр, а часто и самого царя Алексея Михайловича, особенно любившего церковное пение. Восхищение именитых гостей, среди которых было много иностранцев, вызывали размах пиршеств, волчьих и медвежьих охот, уклад жизни и чистота села, в котором повсеместно были разбиты красивейшие сады, огороды, пруды.
При Б.И. Морозове село Павловское стало промышленным. Таких на Руси в то время были единицы. Из-за границы был вызван мастер рудного дела, устроивший «мельницу» для ковки железа, были поселены 77 белорусов, знакомых с обработкой металла. Примерно 50 лет здесь лились ядра и пушки, производилось прутовое железо и железные листы. Здесь, на первых домнах России здесь из местной болотной руды и на древесном угле выплавлялись пушки, которыми царь Алексей Михайлович в 1655 г. штурмовал тогда еще польский Смоленск. Запасы руды вскоре иссякли. В конце XVIII в. здесь работал хрустальный завод князя Н.Б. Юсупова, а в 1800 г. была основана большая суконная фабрика, корпуса которой, возведенные в стиле классицизма, сохранились. На фабрике вырабатывалось "тонкое гвардейское сукно". Работал также конный завод. До 1917 года в селе велась активная торговля, было построено множество купеческих домов, рядом с селом действовало около 100 кузниц. В советский период гордостью села был один из лучших в стране оборонный завод, благодаря чему из Нахабино ходила узкоколейка, просуществовавшая до 1990-х годов.
Не только промышленной и торговой деятельностью всегда славилась Павловская Слобода. Живописные окрестности села сыздавна были излюбленным местом отдыха москвичей. Великий русский композитор А.П. Бородин (автор оперы «Князь Игорь»), любивший бывать здесь в летние месяцы, писал: «Местность восхитительная, хорошее купание, прогулки чудесные и разнообразные». В Павловской Слободе родился поэт Ф.Т. Гаврилов, провел последние годы пролетарский поэт Е.Е. Нечаев. Как радость, так и горе не раз доводилось испытывать жителям нашего сельского округа. К декабрю 1941 года гитлеровцы попытались прорваться к Павловской Слободе. Силами трех пехотных дивизий захватчики нанесли удар по флангам 108-и стрелковой дивизии и после ожесточенного боя, переходившего в рукопашные схватки, вынудили наши войска отойти. Немцы заняли деревни Аносино, Падиково, Покровское, Захарово, Обушково, Юрьево, Чесноково. Здания оборонного завода Павловской Слободы были подготовлены к взрыву, но в последний момент наступление противника было остановлено. Части 108-й стрелковой дивизии, при поддержке танковой бригады, контратаковали немцев с рубежа д. Покровское — д. Юрьево. Населенные пункты Покровское, Падиково в течение дня по нескольку раз переходили из рук в руки. 4 декабря наши части уверенно закрепились на достигнутых рубежах, заставив гитлеровцев отказаться от активных действий.
Многое повидал храм за 350 лет своей жизни. В 1933 году храм Благовещения Пресвятой Богородицы был разрушен и осквернен. Несмотря на бесовской вихрь революционной эпохи, когда богатейший, божественный в своем великолепии храм был закрыт и двое суток подводами вывозилась церковная утварь, колокольня взорвана, а в святых помещениях устроено женское общежитие и артель по пошиву дерматиновых сумок, люди не забывали историю своего села и его драгоценной жемчужины. Надежда на спасение не покидала сердца - помогали молитвы.
В 1992 году то, что осталось от храма вернули православной общине. По благословению митрополита Крутицкого и Коломенского Ювеналия начались реставрационные работы, настоятелем храма в это время стал священник Владислав Провоторов. Своё 350-летие в 2000 году храм встретил возрождённым из руин. Заново отстроена 36-метровая колокольня, тщанием прихожан в 1999 году зазвучали 11 колоколов. Внутри храма сооружён крестильный храм с бабтистерием (для крещения с полным погружением). Строится новый комплекс, в центре которого - храм Царственных Страстотерпцев (семья последнего российского императора), трапезная, дом для священнослужителей, библиотека. Стараниями отца Владислава храм, как это было всегда на Руси, постепенно превращается в средоточие духовной жизни не только села, но и всего округа. Уже стало традицией проведение несколько раз в год выступлений православного театра, в постановках которого участвуют местные ребятишки. Активно работает детская иконописная мастерская, много ребят занимается рукоделием, начиная с вышивания крестильной рубашечки. Двенадцать одарённых ребят поют в церковном хоре. Постоянно ведётся просветительская работа среди военнослужащих трёх войсковых частей, открыты катехизические курсы, существует воскресная школа.
Рядом с храмом построена лучшая в Подмосковье по своей архитектурной выразительности и местоположению средняя школа, освящение которой состоялось 28 августа 2004 года в день Успения Пресвятой Богородицы и в день празднования 500-летия Павловской Слободы.
Источники: и другие источники.
Обязательно посетите храм! Несмотря на то, что оригинальные иконы были все разграблены, современная коллекция – просто потрясающая! Время работы храма: с 9-00 до 18-00 во внеслужебные дни. Настоятель о.Владислав просит женщин не входить в храм с непокрытой головой и в брюках (в крайнем случае попросите служителя дать вам фартук).
Добраться до Павловской слободы можно автобусом №23 от м.Щукинская и маршруткой от ст.Нахабино.
