Знойная, душная степь... Солнце нещадно палит землю. Въезжаем на пригорок и взору открывается живописная картина, достойная кисти художника - село Привольное. В самом названии чувствуется некая свобода, раздолье. Степь, поля и широкая голубая лента Волги. По пути в село вдоль дороги растут высокие вековые деревья. Кто их сажал и для кого? Лишь ознакомившись с историей этого села, можно найти ответы на некоторые вопросы.
История села уходит в далекое прошлое... Во времена царствования Екатерины второй, когда степные районы Заволжья заселялись немцами. Село Альт-Варенбург было основано в 1767 году 149-ю семействами, выходцами из Дармштадта, Бранденбурга, Пруссии, Вюртемберга и Гольштейна. Название свое колония получила по немецкому слову ware, товар: здесь был организован склад раздававшихся колонистам товаров. Население его быстро росло. Этому способствовали судоходство на Волге и Эльтонский тракт.
Село было сухим и чистым, благодаря специальной системе каналов, которые пересекали улицы и спускались к Волге. Через них были перекинуты оригинальные мостины, за состоянием которых следило всё население. В центре села находилась ярмарочная площадь, покрытая ковром и с трибуной. Ходить по этой площади в будочные дни строго запрещалось. Люди ходили по дорожкам, не срезая углов.
Лютеранская церковь в немецкой колонии Варенбург была построена в 1905-07 гг. мастерами, приглашенными из Латвии и Германии. Церковь, в своем первозданном виде, была абсолютно белая. По бокам её украшали большие белые колонны. На высокой башне висели колокола. В церковь можно было попасть с трех сторон, за исключением той, где находился алтарь. Над алтарем позолоченными буквами было написано: "Ehre Gott in der Hohe" ("Честь Бога в Высоком"). Перед алтарем стояли невысокие скамейки. Алтарь и скамейки были оббиты мягкой красной материей. Скамейки перед алтарем предназначались для пожилых людей. Следом за ними стояли скамейки для семейных пар. На спинке каждой скамейки находились специальные полочки для молитвенников. Для молодежи было отведено свое место. Девичий балкон находился чуть выше главного входа. Ещё выше располагался великолепный орган, напоминающий своим видом старинный замок. Балконы для молодых людей украшали верхнюю часть боковых стен. Сами стены были до половины выкрашены в голубой цвет. Верхняя часть стен и купол были нежно-белые. Из-под купола спускались три красивые хрустальные люстры. Церковь отапливалась тремя чугунными голландками. На одной из стен был изображен Иисус в голубых одеждах, которые прекрасно сочетались с цветовой гаммой стен. Вся церковь была выполнена в белых и голубых тонах. Вокруг церкви был устроен огромный церковный парк, который занимал несколько кварталов и был окружен кирпичной оградой. Напротив церкви были сооружены так называемые "Каменные ворота" - железные ворота, заключенные в каменные столбы.
После закрытия церкви в 1932 году, в ней был устроен клуб. Золотые буквы заменили красной надписью "Die Buhne ist der Spiegel des Lebens" ("Бытовой этап - это зеркало жизни"), чугунные печи-голландки разломали и растащили. До 1939 года бывшая церковь служила местом развлечений. С 1939 года здание было заброшено. В 1943 году в с. Привольное была открыта тюрьма, а под куполом бывшей церкви открыли МТС, на которой работали заключенные.
Большая часть села была обнесена колючей проволокой. Неестественными казались на фоне мирного сельского пейзажа вышки с часовыми автоматчиками и заключенные в наручниках. Этот кошмар продолжался до 1953 года. После смерти Сталина, спокойствие вновь воцарилось на этой земле.
Не далеко от кирхи стоит одноэтажное здание, невольно притягивающее к себе взгляд, в котором сегодня располагается школа.
При основании колонии Варенбург, поселился здесь Генрих Миллер, давший начало известному роду Миллеров из Привальной. Со временем, Миллеры стали известными в Заволжье зерноторговцами, имеющие свой торговый дом "А. К. Миллер с братьями". Жена Генриха Миллера занималась торговлей (лавка находилась здесь же, в пристройке). По характеру Миллер был деспотом, а страдали от этого жена и дети (их было 11), которые до кончины главы семейства вынуждены были жить в пристройке, хотя дом был огромных размеров - с залами и кабинетами, обставленными привезенной дорогой мебелью. Миллер умер рано, оставив большое наследство. После смерти мужа, хозяйка сама вела хозяйство вплоть до революции. По словам старожил, двое сыновей Миллера были в бандах белогвардейцев и, один из них, будучи раненым, скрывался в селе и пользовался потайным туннелем, соединяющий родовой дом с кирхой.
Вторая легенда связывает кирху подземным туннелем с домом пастора. Он является средством сообщения и средством обеспечения безопасности служителям церкви. Необходимость наличия этого хода возросла в связи с революционными событиями.
Обе версии наличия туннеля имеют место быть, так как это подтверждает обрушенные каменные ходы под зданием кирхи, идущие в разных направлениях.
Описание составлено по материалам с сайтов: http://www.wolgadeutsche.net/sitemap.htm http://wolgadeutsche.ucoz.ru/ http://www.rusdeutsch.ru/biblio/files/NemziPovolgiya3
