Государственное село Оркино было основано между 1721 и 1748 годами при родниках недалеко от Московского почтового тракта из Саратова в Петровск. Исторически в селе проживали мордва (переселенцы из пензенских сёл Мачим, Ишим и Садовка) и русские. Названий тоже было два — мордовское Оркино (от имени первого жителя Орки Костанова) и русское Кучугуры (песчаные бугры). Помимо холмов и лесов, служивших в прошлом укрытием для бандитов, близ Оркина проходила сторожевая черта (лесная засека), начинавшаяся у истоков Чардыма и бывшей дороги из Пензы через Петровск в Саратов и тянувшаяся между Оркиным и Мокрым дальше к Косолаповке двумя параллельными грядами. Эти охраняемые укрепления служили защитой южных пределов Русского царства в эпоху Дикого поля и набегов кочевников, они были хорошо известны местным старожилам.
Каменная церковь с колокольней была построена в с. Оркино тщанием прихожан в 1844 году. Престол был освящён в честь Рождества Христова. В штате причта состояли священник, диакон и два псаломщика, для первого имелся общественный дом. По престолу церкви с. Оркино также называли Рождественским. Церковно-приходская школа в селе открылась в 1861 году.
Недалеко от села есть одно известное, сакральное место. Называется оно по источнику расположенному здесь - Монастырский родник или Монашкань-Латка, дословный перевод с мордовского (традиционного в народе названия места) - "Монашка-Латка" - Лощина Монахинь. Здесь с 4 августа 2018 г. проводится .
Здесь в 1930-е и, по некоторым данным, 1940-е годы был тайный монашеский скит, в котором жили и молились монахини разогнанных большевиками обителей, в частности Вольского женского монастыря в честь Владимирской иконы Божией Матери. Место это почиталось в округе издавна, то есть с тех времен, когда монахини там еще жили; а позже люди ходили туда молиться, в засуху – просить дождя. Тут сохранился колодец, которым пользовались монахини и несколько котлованов от землянок. Осенью 2017 года группа добровольцев установила возле скита поклонный крест.
В числе уголовных дел 1930-х годов, связанных с Оркиным, есть дело двух насельниц Вольского монастыря – Елены Мигачевой и Агафьи Кривоноговой. Обеим было за пятьдесят, обе жили в монастыре с юности, обе после его разгрома вернулись в родное село и вскоре были арестованы; обеим было предъявлено обвинение в «организации контрреволюционных сборищ» и «агитации против мероприятий соввласти». И обе были расстреляны. Так вот, из показаний Агафьи Кривоноговой, которая, по ее словам, живя в монастыре, пострига не принимала, «между Озерками и Оркиным в лесу была пещера, в которой руководительницей была Лушникова из села Озерки. Туда ходила и я. Эта пещера носила название келлии монастыря. Так я считала себя монашкой. В связи с этим я состояла членом церковного совета Оркинской церкви вплоть до ее закрытия».
Сейчас приход оркинского Христорождественского храма занялся «Монастырским родником» к нему расчистили дорогу в лесу, установили взамен полуистлевшего новый крест, устроили новый колодец, отыскали остатки землянок монахинь и в ноябре 2018 г. начали ставить сруб для купели.
Здесь в 2018 г. начали проводить православный фестиваль «Свято место», посвященный памяти монахинь тайного скита, подвизавшихся здесь в 30-е годы ХХ века, после разгона монастырей. Все собравшиеся во главе с Митрополитом Лонгином после Божественной литургии в старинном Христорождественском храме Оркино совершили пятикилометровый крестный ход в Монашку-латку – так издавна называется у местных жителей место расположения скита. Это место почиталось верующими все советские годы. Здесь, на колодце, Владыка совершил водосвятный молебен.
