На полпути между Родосом и Линдосом на вершине горы Цамбика расположен монастырь Матери Божией Цамбики.
(Строго говоря, на монастырь в нашем, российском понимании, Цамбика, конечно, не походит. Скорее, небольшая церковь или даже часовня. Думаем, это особенности перевода, т.е. то слово «монастырь», которое изначально обозначало то, что Вы видите на Цамбике, на Руси стало применяться к сооружеиям куда более грандиозным. Поэтому свернув в Греции с дороги под указатель «Монастырь … » ожидайте увидеть скорее небольшую церквушку.)
Самая полная информация об этом месте, которую нам удалось найти, находится на информационной табличке в самом монастыре. Нам показалось, что пересказывать легенду своми словами было бы неправильно, поэтому ниже мы приводим текст таблички в качестве цитаты (орфография и пунктуация сохранены):
«… Монастырь Матери Божией Цамбики восстановлен в 1760 монахом Хатсигерасимосом. Это монастырь додеканисского типа имеет одно помещение и покрыт традиционной черепицей. Резной иконостас и убранство монастыря изготовлены до 17 века из дерева высокого качества.
8 сентября, в день рождения Божией Матери, монастырь празднует свой Престольный праздник. Икона Божией Матери, которая чудом оказалась на горе, изображает Матерь Божию Платитера («Знамение», «Благодатное небо»).
Имя Цамбика происходит от местного диалекта «тзаба» которое означает «искра» и связано с тем, как нашли эту икону.
Один пастух, сидя около ручья Амахиу (историческое местонахождение поселения Архангелос – внизу напротив горы), однажды посмотрел наверх – туда, где сейчас находится малый монастырь Матери Божией Цамбики, и увидел что-то, похожее на искру. Всю ночь он провел, наблюдая за движением огня и думая, что этот огонь кто-то держит в руках. Свет оставался в одном и том же месте. Прошла вторая и третья ночь, и снова в этом месте он увидел тот же свет. Тогда пастух, озадаченный и испуганный, думая, что на горе находятся воры, позвал из деревни вооруженых людей, чтобы они поднялись в гору и посмотрели, в чем дело.
Когда они дошли до вершины, то увидели икону Божией Матери в серебряном окладе в ветвях кипариса и перед ней зажженную лампаду.
Эта новость разошлась повсюду, также и по Кипру, где это было большой неожиданностью. Дело в том, что из монастыря на Кипре действительно пропала икона в серебряном окладе вмескоторые аясейчаудерево обратнойсокругижаетеготе (так в тексте) с лампадой. Монахи с Кипра приехали в Архангелос и опознали икону. Уезжая, они забрали ее с собой. Но икона опять исчезла и снова оказалась наверху горы.
Огорченные Киприоты приехали опять и снова забрали окону. Для проверки того, что это одна и та же икона, они немного надрезали икону с обратной стороны, чтобы опознать ее. И в третий раз икона вернулась на гору. Тогда братство создало монастырь на этом месте во имя Матери Божией Цамбики.
Для лучшей сохранности икона находится в нижней церкви Матери Божией Цамбики. В третье воскресенье Великого поста на горе совершается особая служба и читаются молитвы в память восхождения Христа на Голгофу.
Множество чудес творит Божия Матерь. Большинство людей, которые к Ней приходят – это бездетные женщины, которые молятся Ей о рождении ребенка и обещают покрестить или дать имя ребенку Цамбикос или Цамбика. Так, на Родосе много людей с этим именем. Есть также и иностранцы, которые дали своим детям это имя. Одно из чудес Матери Божией Цамбики – это и то, что вокруг монастыря находятся земли, которые когда-то принадлежали знатному турку, чья жена была бездетной. Узнав об иконе Матери Божией Цамбики, помолилась ей и съела фитилек, который горел у Ее иконы. Произошло чудо и она забеременела. Турок не поверил, что ребенок ее. Также он не поверил, что произошло чудо. Но когда родился ребенок, то в руке он держал фителек, который съела его мать. Будучи глубоко признателен, знатный турок подарил монастырю всю землю, которая сейчас окружает его.»
(95% греков православны. Обряды в храмах Греции отличаются от привычных нам в России. Так свечи ставятся не перед каждой иконой, а в единый железный ящик с песком (иногда еще и с водой). Свечи никто не продает, они лежат свободно, но подразумевается, что Вы опустите монетку в качестве пожертвования в специальный ящик, находящийся здесь же. В храмах (если не праздник) непривычно пусто, в небольших нет не только священнослужителей, но даже сторожей. Правда и иконы в них простые, печатные. Это не относится к крупным храмам, которые закрываются засветло. Чтобы заказать службу (написать записку) нужно заранее заказать особый хлеб в пекарне и купить вино для причастия, а потом со всем этим придти в церковь. Служба будет в субботу. В небольших храмах службы проводятся нерегулярно. Подробности можно выяснить у священнослужителей, но нам не повезло – все нами встреченные знали кроме греческого только английский. Подразумевается, что мужчины приходят в храм в длинных брюках, а женщины в юбках; при желании одежду Вам выдадут на месте. В тех небольших храмах, расположенных в туристичиских местах, которые мы посещали, на дресс-код не обращали внимания.)
От основания горы на юг тянется грандиозный (по меркам Родоса) песчаный пляж. Мы купались в точке N 36° 13.920' E 28° 09.093'. Поворот на пляж N 36° 14.290' E 28° 08.351' . Пляж на Прасониси, конечно, грандиознее, но там ветер, да и далеко. Поэтому, если нас кто-нибудь спросит, куда поехать купаться на Родосе, мы не задумываясь ответим: Конечно на пляж Цамбико. Вот и Вам настоятельно рекомендуем J.
С южной стороны пляж ограничивает гора, часть которой засыпана песком, на котором есть следы внедорожников и квадроциклов (намек для мотоэкстремалов). Довольно высоко расположено несколько гротов (намек для любителей полазить по горам). Очень хотелось сделать классический тайник где-нибудь там, но… Все-таки далеко, а такой тайник надо иметь возможность хоть изредка навещать. Но если кто-то возьмет на себя ответственность за контейнер, мы не будем возражать.
Верхний храм иногда называют Мони Цамбика, нижний – Като Цамбика. На картах и указателях ищите вариант Tsampika. Вход свободный, в темное время суток есть освещение на лестнице, но открыта ли сама церковь глубокой ночью мы не знаем. Таверна на парковке работает как минимум до 9 часов вечера. Туалет только в таверне и для не клиентов он платный – 0,5 евро.
Есть ли стандартные экскурсии в монастырь мы не знаем, но думаем, что нет. Про поездки на арендованном автомобиле см. наши комментарии в других тайниках серии Родос. На автобусе (например Родос-Линдос) вы легко доберетесь до основания горы. Но при этом по серпантину Вам придется идти пешком, а это 2/3 подъема… Ах да, есть еще такси. Как раз тот самый случай. До верхней парковки на такси, а вниз, к рейсовому автобусу, Вы как-нибудь спуститесь.
И еще: на Родосе мы познакомились с семьей, которая очень хотела ребенка и заочно заказала соответствующий обряд в храме через местного гида. Ребенок родился в срок и в день нашего знакомства они ездили в Цамбику его крестить. Вот так. Хотите верьте легенде, хотите нет.
