На реке Солоница, вблизи её впадения в Волгу, находится посёлок городского типа Некрасовское. Один из районных центров Ярославской области немногим уступает столице по возрасту. За свою долгую историю населённый пункт назывался по-разному: Великая Соль, Соль Большая, Усольск. В 1938 году посёлок переименовали в Некрасовское в честь поэта Н.А. Некрасова, детские годы которого прошли неподалёку отсюда.
Некрасов упоминает Усолово в поэме "Кому на Руси жить хорошо". Это наименование носит вполне реальный характер: Е. Лаговский в книге "Описание Больших Солей", изданной в 1860 году, жителей Больших Солей называет "усольцами". Про Большие Соли сложена пословица, зафиксированная в сборнике Владимира Даля "Пословицы русского народа": "К Соли иду - ничего не несу, от Соли иду - полну пазуху несу". Даль поясняет, что жители Больших Солей "по обилию в овощах снабжают ими пеших посетителей безвозмездно". Первое упоминание в летописи об этом местечке относится к 1214 году, когда ростовский князь Константин и владимирский - Георгий боролись за соляные источники. Однако поселение существовало еще раньше - в 1986 году здесь были найдены женские украшения, датируемые X-XII вв. Соляные источники находятся близ реки Солоница в четырех километрах от Волги. Солеварение - главное занятие местных жителей - было тяжким и сложным трудом. Солёный раствор выпаривали на огромных железных сковородах. В конце XVI века в селе действовало 19 варниц. В 1583 году Иван Грозный пожаловал эти земли купцу Семену Строганову за заслуги в освоении Сибири. Однако к середине XVII века добыча соли упала, а к концу столетия прекратилась вовсе. Тогда же в селе началось развитие художественных промыслов - резьбы по дереву и живописи. В 1693 году Петр I передал Большие Соли переславскому Горицкому монастырю. Время пребывания во власти Горицкого монастыря было очень тяжелым для населения. В течение первых 25 лет количество дворов сократилось вдвое. В 1761 году по нижайшему прошению всех жителей императрица Елизавета приказала отобрать Большие Соли у монастыря и переписать в "городовой оклад". Среди жителей села было много известных зодчих, живописцев, резчиков по дереву. Так, в Костроме соборная колокольня, значительная часть торговых рядов и некоторые гражданские здания выполнены по проекту большесольского архитектора Степана Воротилова. Он же начал строительство соборной колокольни в Рязани, завершенное уже после его смерти другим архитектором. Иконостасы искусных резчиков по дереву Казаковых, Демидовых, Трубниковых украшают многие храмы Ярославля и Костромы, в том числе и церковь Ильи-пророка. Большие Соли - родина братьев Евграфа и Павла Сорокиных, крупнейших иконописцев той эпохи. Евграф Сорокин выполнил мозаичные работы в петербургском Исаакиевском соборе, за что получил звание академика, а Павел Сорокин расписывал в храме стены. Из Солей родом и один из лучших певцов Мариинского театра Владимир Касторский, художник-передвижник Сергей Виноградов. Имена купцов Понизовкиных, Константина Попова были известны не только в уезде, но и за пределами Российской империи. Местные купцы жертвовали средства на школы и больницы. Так, Константин Попов основал в 1878 году ремесленное училище. До начала ХХ века в облике поселка была своеобразная черта - большое число ветряных мельниц у реки. Знаменито Некрасовское и памятниками архитектуры. В поселке сохранилось пять церквей. В посаде "Большие Соли" находилась огромное количество солеварен. Даже местная речка носит название Солоница. Только сейчас, спустя много лет, жители посада пытаются возродить процесс соледобычи, а вместе с ним и свое самобытное название. Первый шаг на пути уже сделан: в местном музее открыта экспозиция, посвященная соли. "Здесь все выстрадано, все собрано по крупицам. Электрических механизмов, так облегчающих современную жизнь, раньше не было. Так что нашим предкам приходилось добывать соль с глубины ста метров при помощи нехитрых приспособлений. Бурили скважину, затем, чтобы края воронки не осыпались, вставляли обсадную трубу. Как в матрешку в нее помещали резервуар, по которому при помощи ручного насоса и поступала богатая на соль вода. Полуфабрикат попадал в руки к мастеру-солевару, воду выпаривали, и на раскаленной посудине рождалась соль. Такой трудоемкий процесс требовал и соответствующей оплаты. "Соль стоила настолько дорого, что нам с вами сейчас это очень трудно представить. За пуд соли тогда можно было купить хороший дом. Очень долго соль варилась, очень трудно это было делать, очень дорого стоили дрова, которые приходилось сплавлять по рекам Шексна и Молога с Севера. В музее хранится уникальный, старинный рецепт приготовления четверговой соли. Сделать это можно только раз в году - в Великий Четверг Пасхальной недели. Черный цвет она приобретает от того, что в нее добавляют хлеб - символ богатства и благополучия. А сама соль защищает от враждебных сил. Еще в 1881 году по инициативе земского врача А.Г. Куракина провели анализ местных соляных вод. Они были отнесены к типу умеренных вод поваренной соли и рекомендованы к употреблению в лечебных целях, особенно в виде ванн. С открытием в 1915 году курорта, состоящего всего из одной деревянной избы с четырьмя чугунными ваннами, началось использование соленой воды для лечения ревматизма, радикулита и других заболеваний под руководством врача Б.С. Преображенского. В начале 1960-х минеральная вода, применявшаяся ранее только для наружного употребления, стала использоваться и для питья.
по материалам статьи Елена Бродской, Парламентская газета № 131 от 22 июля 2005
